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慈悲与和平工作的进阶训练

我有一位住在中欧的朋友,是一位环保运动人士。他总是充满愤怒,他对他老婆、父母、朋友或社会都感到不悦。他用尼古丁、精和对他人的负面评价来污染他的身心。他不知道如何在他自身创造和平。他在环保运动上是一个激进派,不过却从不保护他自己。我非常怀疑他在帮助环境上会有任何建树,因为他试着用他的愤怒、暴力和自我污染来护卫这个星球。这不是保护大自然的方式。
每当我们在梅村为环保入士举办禅修营时,我们会说:“亲爱的朋友,假如你想要保护环境的话,请好好关照你自己。星球的健康仰仗你处理你的身体、你的感觉、你的知觉和你的意识的方式;同样地,你身心的健康也倚赖星球的健康。假如你无法处理你内在的污染和暴力问题,你如何能够处理你外在大自然的污染与暴力问题”事实上,我们对所有来梅村禅修的各行各业的人说同样的话。
投身和平工作的人需要强壮、稳定和真正的和平。内在平衡对和平工作是极为重要的。假如我们失去我们自身的正念,我们不能对其他人有所帮助。我们不应该拼命帮助其他人,来逃避我们自身的悲伤、绝望或内在冲突。假如你的内在不够和平与健全,你的贡献将会是没有用的。我们首先必须修习正念和培养我们自身的慈悲;因此,在我们有效地从事社会改造之前,和平与和谐就已经在我们身上。
当然,你不必等到你已经达到完美的和平与和谐才从事社会运动,每一次当我们能够恢复我们内在一丝一毫的和平时,我们就对我们的家庭和社会有正面的影响。知道你的局限,并以正念的修习滋养你自己,然后你将会发现内在的平衡。
为了避免精疲力竭,我们必须维持我们的精修练。要持续修习最好的方式就是处于有修习团体的环境中,在佛教中我们称为“僧”(Sangha),我建议从事帮助他人工作的朋友一星期拨出一天和僧伽一起修习。其他六天工作的时间,试着在任何情况下始终练习正念的呼吸和正念的走路,以及保持和平和稳定。若独自一个人,我们将会失去帮助他人的能力。我们必须一起行动。

慈悲通往幸福
借由观察一个人对别人有多慈悲,就能辨别出那个人有多快乐。生命是珍贵的。那些辨识出生命的珍贵以及对其他生命提供和平与保护的人,会发现和平与保护对他们来说是可以获得的。假如我们有意愿去保护所有动物的生命,甚至最小的蚂蚁,那么我们绝对不会想要夺走人类的生命。因为慈悲,你看待他人如同自己。你了解到我们所有人都相互依存(相互之间有关连)。有太多人感到彻底与生命以及许多生命形式隔绝,因此我们所有人都需要去发现、增进我们慈悲心的情境。
15年前,一位经理人从美国来梅村拜访我。他陷入良心的挣扎,因为他是一家研究原子弹的公司负责人。当他表达他的担忧时,我只是聆听,我知道假如我建议他离开他的工作,只是会有另一个人取代他的位置而已。假如他离职了,他可以帮助他自己,但是他却帮不了他的公司、社会或国家。我鼓励他留在他的公司当领导者,将正念带入他每天的工作中,运用他的位置将他对原子弹这个产品的担忧和怀疑传达出来。
在《祥经》(TheSutraonHappiness)?中,佛陀说有一份职业可以让我们在这个世界上感到快乐、帮助他人以及生起慈悲心和理解,是最大的福气。那些帮助他人的专业人员都各有一份职业,给了他们这个令人羡慕的机会。但是,很多社工人员、医生、治疗师都没有以滋养他们慈悲心的方式在工作,而只是为了攒钱而工作。假如炸弹设计人员能够修行,并以正念从事他们的工作,他的工作还是可以滋养他的慈悲心,让他以某种方式帮助他人。他还是能够将较高的觉知带进那个职务,进而对他的政府和国民产生影响。他可以给整个国家一个机会,去质疑炸弹等武器生产的必要性。
很多在商场、政界和娱乐圈有钱有势的人并不快乐。他们在追求虚幻的东西——财富、声名、权势、性,在追求的过程中,他们摧毁了他们自己和他们周遭的人、事、物。在梅村,我们已经安排了商场人士的禅修营。我们明白他们有很多问题,就像其他人一样在受苦,有时候甚至承受更多的苦。我们明白他们的财富让他们可以过着舒服的日子,不过他们还是遭受极大的痛苦
有些商人在工作上感到空虚时,甚至说服他们自己,他们的工作是非常重要的。他们在他们的工厂、报社、保险公司和连锁超市提供很多人工作机会,但是他们的物质成就是空洞的快乐,因为那样的成就不是由理解和慈悲所驱动。他们陷在他们小小的利益得失世界里,没有意识到世界的苦难和贫穷。当我们没有和这个更大的真实接触时,我们就会缺乏我们所需要滋养的慈悲,而慈悲可以指引我们通往幸福快乐。
一旦你开始明了你和其他人的相互关连,你相即相入的存在,你就会开始明了你的行动会影响你自己和所有其他的生命。你会开始质疑你的生活方式,用崭新之眼观照你人际关系的品质和你的工作模式。你开始了解:“我必须糊口,不过我想要保持正念地糊口。我要试着选择一个不会伤害他人和自然环境的职业,一个不会滥用资源的职业。”
整个公司也可能采取这样的思维方式,公司有权追求经济成长,不过不是以其他生命为代价。他们应该尊重人类、动物、植物和矿物的生命和完整。不要将你的时间和金钱投资在剥夺其他生命、剥削人类或动物和毁坏大自然的公司。
拜访梅村的商人常常发现:接触其他人的苦难,在当中滋长理解带给他们快乐。他们就像给孤独长者(Anathapindika)一样地修习。给孤独长者就是在佛陀时代一个事业发达的商人,终其一生以正念的修习,在他的国家尽其所能地帮助贫民和病人。

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文章标题:一行禅师:慈悲通往幸福(慈悲与和平工作的进阶训练)发布于2023-12-08 22:00:15