#释一行#心如一亩田##智慧#正念

心如一亩田

30、心所

心所为遍行,遍行、别境、善、
别境善大随,根本烦恼与随烦恼,
中随两烦恼,及不定心所,
以及贪嗔痴。与感官识相应而生起。
这个偈颂说明,与感官识一起生起的心所。我们已经学过与藏识有关(第十章)、与末那识有关(第二十章)、与意识有关的心所(第二十四章)。与感官识有关的心所是五遍行(sarvatraga)、五别境(viniyata)、十一个善心所(kushala)、二十六个不善(akushala)心所中的十三个,以及四个不定心所。
五遍行心所是触(sparsha)、作意(manaskara)、受(vedana)、想(samjna)、思(chetana)。八种心识全都与五遍行心所相连。
五别境心所是欲(Chanda)、胜解(adhimoksa)、念(smrti)、定(samadhi)、慧(prajna)。五别境心所与末那识、意识及感官识有关。
十一个善心所是:信(shraddha)、惭(hri,自惭或忏悔)、愧(apatrapya,愧他或谦逊)、无贪(alobha)、无瞋(advesa)、无痴(amoha)、精进(virya)、轻安(prasrabdhi)、不放逸(apramada)、行舍(upeksa)、不害(ahimsa)。
二十六个不善心所是:贪(raga)、瞋(pratigha)、慢(mana)、痴(avidya,无明愚痴)、见(drishti,这里是指不正见)、疑(vichikitsa)、忿(krodha)、恨(upanaha,敌意或憎恨)、覆(mraksa,伪善)、恼(Pradasa)、嫉(irsya)、悭(matsariya,自私)、诳(maya,欺诈)、谄(sathya,狡诈)、骄(mada,自我陶醉)、害(vihimsa,想要伤害)、无惭(ahrikya,无自惭)、无愧(anapatrapya,无愧他、不谦逊)、昏沉(styana)、掉举(auddhatya)、不信(ashraddha)、懈怠(kausidya)、放逸(pramada)、失念(mushitasmrti,念的相反)、散乱(vikshepa)、不正知(asamprajanya,缺乏辨识、缺乏审思事物真相的能力)。主要的不善心所是贪、瞋、痴,而感官识可能与这些心所相应。
四不定心所是:悔(kaukriya)、眠(middha,懒散、睡眠)、寻(vitarka,初始的念头)、伺(vichara,接续的念头、探究)。
这些就是五十一心所:五遍行、五别境、十一个善心所、二十六个不善心所、四个不定心所。当前五识透过直接感知触及性境时,与它一同生起的心所只有五遍行心所。然而,意识能够显现一切心所。当前五识与意识连合运作时,它们就与意识一起沉浮。

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文章标题:一行禅师:《心如一亩田》30、心所发布于2023-12-08 22:21:21