一行禅师：《心如一亩田》27、心的状态--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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心如一亩田

27、心的状态

意识有五态，意识以五种方式运作——

散位与独头，与五感官识同时生起、

定中与乱中，独立于五根识而运作、

及五俱意识。散乱的、专注的或不稳定的。

意识的运作方式有五种。第一种是与五个感官识(眼、耳、鼻、舌、身识)一起运作(五俱意识)。当我们看一朵花时，以为我们的感知只来自于眼识，有时候确是如此。但是当我们觉知看花一事时，意识也同时在运作了。正念的种子现行了；正念具足，花朵就更清楚了。当我们看着花，并且觉知到正在看花时，就是意识和五个感官识之一同时生起的一个例子。

但是当我们看着花，而意识却被其他事占据时，我们的意识就独立于感官识而运作，这种状况在日常生活中经常发生。假设我们早上开车去上班，而心里正准备着等一下要开的会议。在这例子中，意识独自运作，不与其他感官识相连。而即使意识和眼识正各自独立运作，然而我们的心还有余力开车。如果一辆大卡车突然插到前面，我们还是可以避开不撞到它。当我们进入停车场时，能够把车开进停车格中。但是因为我们的意识完全被占据了，眼识必须单独运作。眼识有时独自运作，有时和意识一起运作。意识有时候独自运作，有时候和五个感官识之一或多个一起运作。这是意识运作的头两个方式，与五个感官识同时生起(五俱意识)或独立运作(独头意识)。当意识独立运作时，例如我们在作梦时，它和五个感官识就没有一起运作了。我们能够继续看、听、嗅、尝、碰触，但是我们的看、听、尝等等，只发生在独影境,并不需要真实的眼、耳、鼻、舌、身。意识可以从藏识里的种子得到纯影像。

我们若要思考，也不需要眼、耳、鼻、舌、身；意识的心理活动可以单独运作。假设有个愤怒的感受生起了，它和实际上五个感官识的经验毫不相干。例如,我们并没有绊到脚,也没看到某人做令人厌恶之事，然而，我们仍然感到愤怒。在这个例子里，意识独立运作。即使我们具有正念，知道我们正在生气，意识仍然独立运作。正念可以出现在意识与五个感官识合作，或意识独自运作时。

我们可以修行以觉知在什么情况下意识正与五个感官识一起合作，或是独立运作。在打坐时，我们尝试关闭五个根门(ayatanas)，好让意识专注，让意识独立运作，当影像或声音试图侵扰时，尽量不执着它们。

散乱是意识运作的第三种方式。事实上，那是我们心最常有的状态。我们大多时候，都活在散乱和失念当中。我们的意识有散乱的习性，不能停止思考，陷在过去和未来之中,到处乱跑。当我们的意识处于散乱状态时，正念就不在了；我们并未真正活着。当我们思考着一件又一件事时，当我们焦虑、忧伤、猜疑或妄想时，当意识与眼、耳、鼻、舌、身识不协调时,就叫作「散位意识」。意识散乱地独自运作着。

佛陀形容这种意识就像猴子一样，攀住这根树枝或那根树枝，总是在改变，随意攀附，从一个念头跳到另一个。每个人都应运用正念，认出并接受在我们心中的那只猴子。以正念呼吸、正念行禅等等方法，我们可以让猴子静下来，让它停止不动。意识也可以用蜂群来形容，狂野地到处乱飞，不专注在任何一点上。只有当蜂后出现时，它们才会聚在一起。

在佛教禅修里，我们练习专注，让所有事物都聚焦而明晰、清楚。这种练习叫作「心一境性」(ekagrata)。我们专注的对象，就是周围环绕着整群念头的蜂后，它可以是我们的呼吸、一片叶子、一颗小石头、一朵花，或是我们禅修的所缘。在修行上，我们利用方法帮助集中意识的“心的状态”力量，不要让它散乱。这个练习就好像是把镁光灯打在我们专注的东西上，或像是歌舞表演者在舞台上，而镁光灯只聚焦在她身上一样。我们刻意地把心集中在专注的对象上。当我们用透镜来集中阳光到一点上时，它的能量被有效集中，便可以在纸上烧出一个洞来。同样地，我们把意识专注在一点上，好获得突破。

正念引导我们到达意识的第四种运作方式——定。要解决复杂问题时，我们必须要集中心思，不能心思散乱。练习正念呼吸，我们可以终结散乱状态，让心得到专注。

当我们以呼吸来集中意识的力量到一点上时，疑惑就停止了，而我们可以持续将意识的力量专注于一点上。如果持续练习下去，专注力会深入透彻到所缘的核心，而我们将获得洞见和体悟。那时候，意识是在「定」的状态中。正念愈是强大清明，「定」就愈稳定。正念总是带来定。当我们十分专注时，就叫作「定中意识」。

意识运作的第五种方式是不稳定(乱中意识)，心处于神经过敏或精神病的状态。在这种情形下，意识被过去发生的事，或想象出来的过去或未来的事所干扰。藏识中的种子之间有矛盾冲突，感受和认知也有矛盾冲突。当我们被无法清楚感知或思考的问题困扰时，就说是心理生病了。为了要痊愈，我们必须尽力产生正念，好开始清楚地看待事物，认出它们本来的面目。我们可能需要心理治疗师、朋友、家人的正念支持，帮助我们触及感受和认知间的内在矛盾冲突。这样练习下去，借着其他人的帮助，有一天我们的意识可能从不稳定中解脱而自由了。

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