我知道你在那里，是因为我在这里；我在这里，是因为你在那里。如果「有」，则能缘和所缘都「有」；如果无，那么能缘和所缘都「无」。主体和客体，彼此为一。日出并没有令世界变得不寻常。西边的蓝天，东边粉红的地平线，都是我的认知。蓝色并不独立存在，粉红亦然，它们只是我认知里的蓝和粉红。一如生和死、同与异、来和去，它们都是我们认知的影像。如果你看着我的眼睛，你会看到自己；如果你容光焕发，我的眼睛也会散发光彩；如果你是奇妙的，我的认知也奇妙；如果你遥不可及，我也将遥不可及。看进我的双眼，你将会知道，你的宇宙是光亮还是黑暗，善还是恶，有限还是无穷，生死还是涅槃。我的微笑在黑夜闪耀，我感到轻如云朵，又如同漂浮于清凉的流水中。微波为枕，仰望天空，我看到从前的蓝天和白云。云朵还是白的，天空依旧蔚蓝，或许更白，更蓝。这不正是不生不灭的实相吗我听到树林中的秋叶沙沙作响，闻到了稻田上青草的香味。这些感受很快闪过，我看到天空的一颗星，于是回到窗边，双脚站在冰凉的地面上，双手放在窗台歇息。「我在这里，」那颗星说：「由于我在，宇宙因而在；因为我在，所以你在；因为我在，小石子和远方的云彩在。如果这些东西不是真的存在，我又怎能真的存在呢」万物存在是因为微尘存在；微尘不在，那么三千大千世界也不会存在，我和你都不会存在。我欣然有地球这个家。河流的流动象征着万相的川流不息，因而才有生命。死就在生之中，没有死就没有生。让我们欢迎生命的流动，欢迎「无常」和「无我」。感谢「无常」和「无我」，才有禅诗里所描述的美丽世界，还有那些香蕉田让人感觉平静、甜美、温良，亦有高耸、芬芳的槟榔树。地球之所以满是尘埃，是因为我们只看到尘埃。我并不想逃离这个地球去寻找乐土或天堂，我的家就在这里，这个地球。只需抬头，就能看到满月夜和心灵的月亮和星辰。最重要的是知道，只要张开眼睛，我们就能看见。我相信天堂也有槟榔、杨桃、青柠和葡萄树。当我想到自己曾在生与死的世界外寻找一片乐土，不禁大笑。真如微妙地显现于这个生死的世界中。记得越南南部的一场暴雨。那天，我坐在友人家的窗旁，看着我仿佛可以永远看下去的情景：街对面有一家卖干货的小店，屋檐下挂着一卷卷绳索、铁丝网、不同的锅，店里还有鱼露、豆瓣酱、蜡烛、花生糖等百余种杂货，灯光幽暗，店内物品拥挤难以分辨。一个不超过五六岁的小男孩，坐在店铺石阶的小凳子上，穿着短裤，皮肤因长时间在太阳下玩耍而黝黑。他正在吃饭。雨水从屋檐流下，在地上形成了水淫。他一手端着碗，一手拿着筷子，目不转睛地看着从屋檐流下的雨滴落在地上形成一个个小水泡。虽然我在对街，但我可以看出男孩的饭里混着鱼露和咸蛋。他小口小口慢慢地吃着。他望着雨水，看起来完全满足，一副幸福的模样。你可以感觉到他的心跳、他的肺部、胃、肝以及身体其他器官都在完全和谐地运作。如果他牙痛，就无法享受这静好的时刻。我看着他，就像看着花朵和日出。我沉醉于小男孩的样子、他的眼神，他吃每一口饭都体现了安乐。看着他，就如同看到法身、涅盘、安乐与天堂的显现。男孩无忧无虑，没有认为自己贫穷的想法。他没有把自己的简朴黑短裤与别的小孩的美丽衣裳比较，他没有因没鞋子穿而烦恼，他不介意坐在硬冷的凳子而不是软柔舒适的座椅，他没有任何期待。在这一刻，他完全平静。看着他，幸福的感觉漾溢我的全身。紫蓝的朝霞掠过街头。男孩向上望了一下，眼睛被明亮的色彩吸引，然后他的注意力回到水湿里溅起的水花上。他慢慢地嚼着蛋和饭，同时愉快地看着雨点落下。他并未留意两位穿着红色与紫色越南传统奥黛的年轻女士撑着雨伞走过。忽然，他转过头微笑起来，深深地被什么东西吸引住了。我跟着他望向街的另一边，看到两名孩子推着木制手推车，里面坐着一名小孩，身上没有一丝衣裳，他们沉醉于水花四溅的快乐时刻。车轮转动向前，在水洼里溅起水花。我望向坐在门阶上的小男孩，他停止了进食，全神贯注地看着这些孩子，眼睛闪烁着光彩。我看着这个男孩，感受着他的喜悦。可能我没有他那么快乐，也许更快乐，因为我能够觉知幸福快乐。我随之听到他喊：「来了，妈妈！」然后起身回到店里。我猜是他的妈妈叫他添饭，但他没有再出来，或许正与父母一起吃饭，或许因为吃一碗饭磨蹭了这么久而被骂。如果真是这样，可怜的孩子！大人们不知道，他活在天堂、涅盘、真如之中。他们不知道大人们的分别比较扼杀了天堂。请不要责骂阳光，不要斥责清泉或春天的小鸟。除非你成为孩子，不然怎样进入天堂你怎能用分别之眼看到真如。写这段文字时，我期盼回到孩童时的天真。我想玩越南孩子数头上「发漩」的游戏：一个漩，你忠于父亲；两个漩，你忠于母亲；三个漩，你忠于阿姨；很多漩，你忠于国家。这里正在下雪，我也想象个孩子般，做一个雪球把它大力投掷到越南，让越南的人们也能体验这冰冻寒冷的感觉。小时候，我和朋友们希望成为勇士，消灭不幸和灾难。我们不知道怎么成为勇士，所以尝试模仿武侠小说里的勇士。当我想到年幼时的梦想，不禁笑起来。我们紧握竹剑，重复小说中人物的话语，但是一点也不像勇士。现在我在寒冷又繁忙的城市里写作，想到旧时梦想。这个世界与我们孩童时的世界一样，还是在耐心地等待真正的勇士出现。但昔日的勇士，他们下山去救人之前，已跟随大师长时间习武，而我们接受的训练，就只是一本小书《毗尼日用》和学习做饭、扫地、打水、砍柴等。我们这些学做勇士的人之中，有些还没有学会做饭、扫地、打水、砍柴，就被迫或自己要求下山。但当我们的才能还没全面发展，又怎能去拯救他人我们或许认为自己很勇敢，无法取代，甚至自称为勇士，社会很多时候也接受这些只是看起来像勇士的人，使得那些人自以为是。他们甚至相信，如果他们不在，一切都会破灭。但当我和友人们离开芳贝时，这个世界并没有瓦解…… 欢迎订阅！如果您在这里而得到开悟，将是我莫大的欢喜！
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文章标题：一行禅师：我知道你在那里，是因为我在这里【一行禅师修行日记】发布于2023-12-08 22:30:20
