一行禅师：不要反刍绝望等不健康的情绪--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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佛教心理学至少把意识分成了两大部分。藏识是更底层一级的意识。藏识里储藏着所有的想法和情绪的种子。它们种类繁多：爱、信念、谅解、欢乐和幸福，还有烦恼类的种子，例如愤怒、敌意、嗔恨、歧视、恐惧、激动等等。我们祖先的天赋和弱点都通过父母以种子的形式储存在我们的意识深处。

藏识就像是一栋房子的地下室，意识则是较高的一层，就像是起居室。种子都储存在地下室里，一旦被激发——或者说得到“灌溉”的时候一一种子就会生发出来，在意识的层面显现。这样，它就不再是一粒潜伏的种子，而是一个能量场，我们就称之为“行蕴”。如果是善的种子，例如正念、慈悲，我们就和它们相处得很愉快。如果不善的种子被激发，它可能会像一个不受欢迎的客人一样占据我们的起居室。

例如，当我们看电视的时候，贪婪的种子可能会被触动，然后生发并显现在意识层面，形成一股贪婪的能量。又比如，愤怒的种子尚处于潜伏的状态时，我们仍可以感到幸福、开心，可是一旦有人对我们说一些话或做一些事，灌溉了愤怒的种子，它就会在意识层面显现，形成一个愤怒的能量场。

我们修行，就是要去触发、灌溉善的种子，让它们在日常生活中显现，同时不要灌溉那些贪嗔的种子。佛教里把这种修善断恶的做法称为“精进”。在梅村，我们称之为“选择性的灌溉”。举例说，当暴力和嗔恨的种子在藏识里静静潜伏时，我们就感觉良好，但是如果我们不知道怎么呵护自己的意识，这些种子就不会停留在潜伏状态，它们将得到灌溉并显现出来。所以，当不善的种子在意识层面显现时，一定要警觉，不要对它置之不理。如果觉察到不好的行蕴正在显现，你就要呼唤正念的种子，让它成为你意识里的次级能量,帮助你识别、接受并且平息负面的行蕴，这样你就可以深入观察负能量，找到它的根源。

我们许多人内心深处都居住着切实的愤怒和痛苦。这可能是过去我们被压抑和侮辱之后留下的伤害，它们仍然存在，深深地埋藏在我们的藏识里面。我们没有处理并转化过去的影响，只是带着那些愤怒、嗔恨、绝望和痛苦独自坐在那里。如果我们小时候受过虐待，当我们回顾过去的经历时，好像一次次重复遭受它。我们每天这样多次把自己拿岀来受虐待。我们的意识不断地反刍这些有毒的食物。

我们年幼时，当然也有幸福的时刻。尽管如此，我们只是不断地回忆、反刍绝望等不健康的情绪。如果我们身处一个好的环境，有朋友提醒我们：“亲爱的朋友，不要反刍那些东西”，这会对我们大有裨益。人们爱说：“你在呆呆地想啥”我们不妨问：“你在反刍什么过往的伤痛么”我们可以帮助彼此摆脱习惯性的负面思想，重新发现内心和周围的种种奇迹。我们可以相互帮助，不再让痛苦与绝望的阴影重现，这些原本属于过去。

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