【悟显法师-讲演大乘】《无量寿经玄义》卷七（6/7）

有六根为什么不拿来修行有心可以起烦恼，为什么不来念佛一样有四肢为什么要造作恶业，做善事也可以活下去，念佛也可以好好过日子，可以不用起烦恼，为什么不念这些事情是很重要的，应该去想一想。心就像一张白纸你可以画成恶魔，也可以画成佛像，六根原本没有好坏，为什么不返本归元来修行成佛，那不是很好吗偏偏要着相，偏偏要随习气去轮回，这不是很可怜、很可悲吗所以佛出世，就是要告诉我们这个事实真相，每个众生都具有不生不灭的佛性，要去悟、要去体会。

大家或许会说：法师，这很难体会；那应该要忏悔自己着相的习气太深，着于“法是实有”的观念太严重，要常在佛前忏悔念忏悔偈：今对佛前求忏悔。没有错，事相上要常忏悔，但是更要知道“罪从心起将心忏。心若空时罪亦亡。心亡罪灭两具空。是则名为真忏悔。”不起心才是心亡，不动念就是罪灭，不起心、不动念，就是心亡罪灭，这才是真忏悔，所谓“复本心源究竟清净。”这样自己的本性才能开显出来。

希望大家发菩提愿，不要只想我今年要赚多少钱，要升官发财，每年都是这样千篇一律要发财，当然能发财很好，可以拿来供养三宝、护持众生、做很多好事，但是要一切随缘。更重要的事情是要发愿来修行，要普度众生，不要念念只想自己，要吃好的用好的，总想高人一等，想要在公司指挥人家，不要被人家管，你看，这样“我见”就上来，我见一上来，那就又要去打拚，讲不好听就是造业，造业就是造作，无论造善、造恶都是在造作，所以佛门讲的造业，是不分善或恶。