放下。佛就现前

这两句话非常简要，但是说出了这世间所有凡夫的现象，大家都是一样的。只要带着烦恼，不管你是什么地位，有名、没有名，有没有钱都一样，有了自私自利的烦恼，处处就是想着自己的利益，想着怎么增长自己的财富，增长自己的权势，从来没有想过怎么样来帮助众生、利益众生。一旦有了钱、有了名，就开始买房置产，买地保值，处处都是为了自己的贪欲心，所以有再多财物、名利都觉得不够受用，因为贪心没有断掉，好乐心没有除掉，

因为自心本无自、他二相，可是现在却起了这样的念头，那就像《楞严经》里讲的：“无同异中，炽然成异。”本来没有“同”也没有“异”，也就是没有“自”，也没有“他”，但是透过这一念无明妄想，就幻成了有自、他二相，“幻”是虚幻，所以称之为轮回的众生。

在这迷惑的幻境当中，自己又念念的坚固执着，造成了自己在三界中永远的流转。三界本来虚妄，但为什么你还在这虚妄的境界里出不去实际上就是自己造成的。就是因为自己认为没有这样做不行，没有这样想不行，不这样就没有办法生活下去。对生活上的种种，包括对父母、对自己的小孩、对家亲眷属……，都是存着这种坚固执着的心，所以出不了轮回。

那就要看你有没有真正发心，如果你是下劣心，认为自己做不到，那就不受佛光的摄受，也不受佛光的加持、接引，“佛光”就是智慧觉照的意思，佛用智慧觉照加持我们，也希望我们提起智慧觉照，这样才叫“感应道交”。

佛法讲的是不生不灭，不生不灭是在于你能跟佛的本性相应，能够跟自性清净心相应，才是真正的感应，而且这个感应不会退转、不会消失，从古到今都不曾消失，从现在到未来际也不会消失。