#華嚴經#淨行品#自我#存在#事相
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现代生活由于自我的存在,产生了如果成功便要求更成功,来保障现有的成功,这个更成功的追求便是恐惧的来源,人生活在这种情况下是毫无价值的。
要怎样才能不恐惧呢?放下你的意识形态,什么都没有。坐在树下也好,躺在阳台上或沙发上,一个人静静的沈思。放下一切身心世界,回归本来面目,此时所展现出来的是没有恐惧,因为已经没有了自我,也没有所谓的满足不满足。其实现在的这个当下,存在就是最大的满足。而我们所讲的法身慧命,就是要去体会这一刻。
一个人个体的独立性要自己去享受,别人无法分享,所以要懂得感受生命体的存在。这个存在并非靠外在的东西来证明,而是从内心去寻得。那是一种截然不同的独立性,只有在纯粹完美的智慧中才找得到。如果能存在在这样的境界中,要起什么妙用,展现什么境界,都可以了。
谈到这里就比较深、比较枯燥了,但佛法的终极目标就在其中,希望大家在学佛的过程中,不要一直停留在仪式事相上。仪式佛教有安心、安慰自我的作用,因为自我会产生恐惧,只有借着一个可以使人免除恐惧的寄托来安顿自我。然而自我还是存在,你仍旧不能了脱生死、出离三界,希望大家能深深的去体会。
-海雲繼夢和上《華嚴經?淨行品》
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認識真實的生命、感受生命的存在,
找尋人生的價值與意義
海雲和上開示
须臾的自我锻炼
学佛是学着透过事相来了解观念
不能自我肯定,你的心灵年龄不能成长
安忍不動如大地
靜慮深密如密藏
聆聽· 欣賞· 接納
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文章标题:学佛,不要一直停留在仪式事相发布于2024-03-10 15:50:38


