正是从这首诗开始，李白以「青莲居士」自居。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花是佛教中重要的意象，青莲更为其中之最。青莲花来自古印度，清净香洁，不染纤尘，经典常以青莲喻佛眼，《法华经》称佛「目如广大青莲华叶」。

太白正是由此自号「青莲」。而「居士」一词，自唐以降便用来表示居家学佛之士。李白以此自居，足见其对佛教的认同与好感。

金粟如来是后身

金粟如来，相传为维摩诘居士的前身。维摩诘，即清净无垢之人的意思，故而又名净名大士，是与佛同时代的大居士，善说法度人。

《维摩诘经》有云：「目净修广如青莲，心净已度诸禅定」。李白在此以维摩诘居士自许，可见他对此经已熟稔无疑，流露出对维摩诘大士的认可与欣赏之情。

李白其人，一生逍遥洒脱，儒、道、仙、侠、佛等思想都对其有不同程度的影响，李白对佛教的接受到底到了何种程度我们不得而知，但可以确定的是，佛教必然在他的思想与艺术中留下来浓墨重彩的一笔。

本文出自《大公佛教》。