唐密真言宗传承八大祖师之大金刚萨埵--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

真言宗付法八祖中之二祖。真言密教系由大日如来传金刚萨埵，金刚萨埵原为大日如来内眷属中诸执金刚之上首，乃大日经之对告众，于大日经中多称金刚手或秘密主，居于金刚法界宫。亲蒙大日如来之教敕后，结诵传持密乘，成为付授密法第二祖。释尊入灭后七、八百年间，龙猛（龙树）菩萨开南天铁塔面受密乘，而得传至人间。

金刚萨埵：梵云缚日啰萨怛缚摩诃萨怛缚，法身大日如来将五智金刚杵授与金刚萨埵而为灌顶，表示手持金刚杵，起金刚坚固之正智，能断我法微细之障，此为付法之第二代祖师，所谓金刚手秘密主，与普贤菩萨同体异名者也。毗卢遮那如来加持教敕之言：汝等将来于无量世界为最上乘者，令得现生证世出世间悉地。

金刚萨埵，前者梵名音译嚩日囉，即金刚之义；後者梵音萨埵，为勇勐、有情等义。故「金刚萨埵」为梵名前半之意译与后半之音译所併成。总言勇勐之大士。金刚萨埵，于密教中，常以金刚萨埵作为菩提心，或经由菩提心而上求佛果者之总代表。又大日如来为觉者之总体，金刚萨埵为迷者之总体，故于密教修法中，若将大日与金刚萨埵二尊之种子交互而用时，即表示融会二尊之本譬，及「生佛不二」之义。

大金刚萨埵的尊形

《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》云：“若人得闻金刚萨埵名字，及见身者，于七生中得最上地。”

金刚萨埵在胎藏界曼荼罗中现于金刚部院「大智金刚部」之主尊。主「折伏门」之德，以摧破恶障为本誓。其形像，全身呈肉色，头部略倾向右侧，右手臂弯曲，稍举向上，掌面向上，五指微曲，掌中横置三股杵；左手臂亦弯曲，略举向上，握拳置胸前，掌背对右手。

金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。位于曼荼罗之中央，为阿閦如来之正法轮身。以欲、触、爱、慢等四烦恼之妄体为别德，以示烦恼即淨菩提心之妙趣，故与金刚欲、金刚触、金刚爱、金刚慢等四菩萨同时显现五祕密金刚之相。三昧耶形为五股杵。其形像，全身呈白色，戴五智宝冠，左手持铃，置于左腰上，表示适悦的「大我慢」之义；右手执五股杵，表示开启众生本有的五智菩提之芽。通常密教修普贤法、五秘密法、普贤延命法等，皆以此尊为本尊。