皈依三宝其实是回归生命的真善美

皈依三宝，大家皈依谁一定要清楚。皈依，皈就是一种回家，简单的讲，回家依靠三宝，回什么家？回到我们的如来本家，回来到我们生命的本来面目，找回到自己。所以我们皈依，就是看清自己，明白自己，不断提升自己，最后得到一种解脱，自由自在的一种生活生命。所以我们皈依三宝，其实是探讨我们生命的真相，看清宇宙人生的真理。所以，皈依就是回到我们生命的本来。

那么我们生命中有三个纲领，其实跟我们的修法有关系。入胎有三缘，到了成佛是证得三身，三缘跟三身，它有前后的连带关系。我们智慧开发成熟了，证到清净法身，从阿赖耶识转成清净法身，那么清净法身以第六意识为主，第六意识也代表了阿赖耶识。转我们的情执，那就是菩萨行，证得千百亿化身。我们前五识表征的是我们六根，我们色身圆满，就是圆满报身。

皈依皈依，其实就是把自己的生命给庄严起来。因地上，第六意识需要般若见地、般若慧观，般若慧观可以得到清净法身。第七末那识，我们的情执，种种人事上的烦恼，需要菩萨行愿。所以大家要多做善事，多说好话，做好人，做好事，说好话，可以成就我们的千百亿化身，人事一切圆融、圆满、圆通无碍。自然我们的报身，我们凡夫是业报身，到了佛菩萨是圆满报身。因为，福德圆满，智慧圆满，成就的是三十二应化身，三十二相八十种好，那是圆满报身，成佛的一个果位。这是我们皈依了三宝，也就是我们生命的三纲要，很清楚的。

我们皈依现象三宝，大殿的佛像，佛宝；藏经阁里头的三藏十二部经，佛陀讲经说法四十九年，所以这是现象法宝；佛陀时代的弟子，代代相传，传到现在所有的出家众，不管是比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼，这些都是现象僧宝。现象三宝是一座桥粱，接引我们进入到自性三宝，自性三宝人人本具，个个不无。所以自性三宝，什么是自性三宝？佛者觉也。我们能够自觉，自己看清生命的真相，认识世界，然后把自己参学的佛学佛法来帮助有缘的人，这是菩萨的觉他；到了佛果，叫做觉行圆满。皈依的重点，皈依佛，佛者觉也，自觉觉他，觉行圆满，这是整个自性佛宝的内容。

什么是自性法宝？法者正也。我们有了正知正见，当下可以见十方三世一切佛，不离当念，原来心就是佛。就会发现，不是心外求法，心外求法那是外道。什么是佛？即心即佛，是心作佛，心就是佛，你还到哪里找佛？心清净就是佛，所以叫见法即见佛。哦，你明白了法，就见到佛，就那么直接。所以，你去哪找佛？原来离心无别佛，离开我们的心地，到哪里找佛啊？所以随其心净则国土净的道理就是这个道理。明白了法，所以就晓得，原来心不但是法，它还是佛，见法见佛，身心清净了。

什么是自性僧宝？僧者净也，身心清净和合了。明心见性以后，真正明心见性的人其实才是真正的僧宝。不管你出家在家，你明心见性了，你就是僧。当然在佛教的名相中，这僧是给了出家众，所以男的叫僧，女众叫尼，僧尼僧尼，比丘为僧，比丘尼为尼。这狭义的说是出家的师父们，这是僧。广义的说，只要你明心见性了，你就是僧，大家明白这个意思就行了。

所以法宝是清净法身，佛宝是圆满报身，僧宝是千百亿化身，所以三宝又代表了法报化三身。明白法宝，看到了生命的真实相，所以法宝代表真，僧宝代表善，佛宝代表美。你具备三十二相，八十种好，当然是最庄严，也代表生命的真善美；法宝是体，佛宝是相，僧宝是用，是我们生命的体相用；法宝是因，僧宝是缘，要广结善缘，佛宝是果，所以三宝也代表因缘果，体相用，法报化，真善美。

哦，原来三宝非常广泛，跟我们入胎三缘又有直接关系，所以佛法不可思议，佛法无量义。我们皈依三宝，等于向佛菩萨宣示，我生生世世不离三宝，我生生世世不离三宝，这是我们生命的中心。所以，在六识是心之体，我们生命的中心在心，我们的身体是相，我们的一切外境六尘是用，体相用。所以三宝的功德展开来，涵盖一切，涵盖世间法、出世间法。时间上的关系，我把皈依三宝的（内涵），很精简地说，原来皈依三宝是这样的重要，是我们生命中入佛门的第一课。