【佛教伦理觀】佛教倫理的道德規範——五戒内容（二）

佛教禁止殺生的理由：

（一）尊重公平原則

人人都珍視自己的生命，愛惜自己的生命。如果自己的生命受到威脅，自然會出于本能的自衛，發生激烈的反抗。既然如此。為什麼反要摧殘他人的生命呢不只人類如此，一切有情眾生，也都惜生、求生。試觀牛、羊、猪、狗被宰殺時，或痛苦地掙扎、號叫，或悲慘地求救、乞憐。人類己之所不欲，為何卻又施加于人佛陀說：〝人皆畏死，皆懼利刀割體，將心比心吧，所以，不要殺生，也不要叫他人殺生。〞

（二）尊重平等原則

眾生平等，有情生命雖與人類形體不同，但皆具有佛性，在佛性觀下，一切眾生皆不可傷害。所以殺害生命，即是殺害具有佛性的眾生，罪惡不輕啊！

（三）培育慈悲心

佛陀慈悲心廣大，視一切眾生如子。故佛告弟子：不論在任何場所，皆不得殘害生命。殺生就是斷失慈悲心。既失慈悲心，則痴狂瞋惡，難證佛果。儒家先賢孟子也說：〝見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。〞所以凡有慈悲心、同情心者，都不忍殺害一切眾生。尤其護生、放生，正是慈悲心的體現。慈悲心是我們對治瞋恨、怨恨、報復和泄憤的妙方。

（四）避免冤冤相報，因果輪回

生靈被殺，含恨而死，冤屈難伸，記恨記仇，後世必伺機報復，導致殺業循環，永墮痛苦之淵。故佛說：〝常生殺害心，徒增苦業障，墮生死輪回，永難得解脫。〞

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