密宗修行的三大根本之本尊篇（三）——本尊形像从何而来--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

关于经典中所描述的本尊形像，其来源有四种传说：

一、本尊真的示现在虚空中，由会彩画的人，直接画下来。

二、修持中所感应到的。

如弘法大师所感应的不动明王，是金色的，他可能就是画金色的不动明王，因为这是不动明王示现给他亲眼看到的。就以多罗菩萨来讲，在藏密叫绿度母，在东密叫多罗菩萨。二者基本的形态相差不多，只是形像稍有差别。又如毘沙门天王，藏密所画的是拿一只伞盖，左手抱着一只钱鼠；而东密所画的，则属于唐朝方式，穿着中国式的盔甲，手拿着一只宝棒，二者是不是同一人呢其实是同一人，只是他的应化身，会随着各人的因缘不同，而现不同的形像。比如四臂观音〈六字大明咒的本尊〉所流传的形像有很多种，不论在面貌、服装、着色上纵然有所差别，但是所拿的法器，绝对不会变，四臂观音一手拿莲花，一手持念珠，两手合掌，掌中夹着一颗如意宝珠，这是不变的法相，其他如脸胖一点，瘦一点，则因各人所感因缘而异。现举一个实例，有一位师兄弟持诵四臂观音的真言，他从来没有看过四臂观音的法相，后来在持诵时，四臂观音真的现身给他看，他也不晓得那个就是四臂观音，等到下座后，去请教皈依较久的师兄，这位师兄就拿本尊像给他看，结果一模一样，这是什么原因呢因为师父所修四臂观音的法相，就是这一尊，而他接受师父的灌顶，持诵师父所教的咒语，当然，他所现出来的，跟师父所召感的四臂观音法相是一致的，了解吗其他人在别的地方接受四臂观音法的灌顶，所感召的本尊法相，可能就不一样了。

三、梦里所感召的。

四、依照仪轨所画出来的。

一般而言释迦佛、弥陀佛、药师佛的形像都是一样，只不过是手里拿的法器不同，在大藏经有一本造像度量经，如来的画像有一定的规格，因为他的功德不一样，所持的法器，身体的颜色会不一样，因此，你在观想某一尊佛时，如果不晓得他长的什么样子，可以观想成和释迦佛一样，然后再依照仪轨的内容，观想其所持的法器、手印和颜色。如果是菩萨、明王，也可应用此法修持、观想。当妳供养本尊法相时，应选择何种法相比较好呢最好是供养本尊示现给你看的法相为宜。其次，就是依上师所供养的法相来修，则较容易相应，但千万不要起怀疑心，认为上师所供养那尊佛像破破烂烂的，画得不够庄严，而另外再找一张法相供养这样可能反而不容易相应，但如果你看到这张佛像起了欢喜心的话，那就无所谓，不过最好是依照上师所供养的法相去供养，较能疾速相应。