成实宗依《成实论》而立宗。此论发挥二空之理,恰与俱舍论相反。本论观察宇宙万有,分为世界门和第一义门。
世界门,立一切法为有,人我非无,然诸法皆因缘而生,离因缘则灭。虽有亦假,似有实无,进而入第一义门,则说人空法空。
人空者,喻如瓶中无水,五蕴假和合中毫无实常之人我,为人空观
法空者,如瓶无实,五蕴诸法但有假名,并无实体,为法空观。
二空深理,为小乘空部最后之发展。

姚秦鸠摩罗什译此论,遂传中国南北朝亦有弘传此论者,称成实宗。藏判为小乘,其思想大乘三论宗。(此论共二十卷,明五聚之义。即发聚及苦集灭

如上所述的各宗教法,便是吾人趣向道的种种途径。无论显密大小及宗教,都不出一实相印或三法印法教只是依据不同,在解说上而各异。但无非是在断烦恼涅槃,转凡成圣。






文/界诠法师佛学基础




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文章标题:【佛学基础】——成实宗发布于2021-05-12 10:52:32