教在世界的众多宗教中不可谓是一朵奇葩,别的宗教其宗教哲学的目的是要让你去信仰他,只有信仰他你才能去理解现有的世界,你只有信仰上帝你才能明白世界是由上帝创造的,上帝是一切原因的原因。而佛陀就不会告诉你说你只有信仰佛陀才能理解世界是佛创造的。

佛教的宗教哲学可以同宗教成分相剥离的

佛教的哲学是可以同其宗教相剥离的,如果从佛教产生的历史看,我们可以发现佛教一开始产生的时候他不是以宗教的形式产生的,佛教产生于印度,佛教产生最开始的目的是释迦牟尼为了帮助众生脱离苦海,摆脱六轮回之苦而创立的。这里的六道轮回你可以将他理解为无休无止的循环,而不是后来将六道秘化,形成了各种地狱。话又说回来一种学说产生后如果想要得到广泛的推广是必定要走向神秘化的,也只有神秘化宗教化后其学说信仰才能被广大受众所信服。

就好比佛教在最开始传入中国的时候他并没有多神秘化,也没有各种装神弄,他只是一种帮助众生离苦得乐的哲学。但这种哲学是没有广泛的底层民众基础的,对他们进行把玩的多是上层贵族,他们一天到晚闲来无事便可以研究这种新的世界观。比如梁武帝还有唐朝的世家贵族等等。他们都是高级知识分子,一般的宗教他们是不会去信的,但佛教就不一样,因为他恰恰是宗教外衣包裹下的一种宏大的思想体系,这才是吸引众多达官显贵对他趋之若鹜的重要原因。

到了唐朝佛教在中原大地广泛传播的重要原因是他神秘化了,佛教从最初的独门独户发展成了庞杂的分支门户,有律宗密宗净土宗、宗、等等众多门派,而在众多门派中禅宗趋向中国的士大夫阶层,因为他们不立文字,因此在民间的群众基础就不如密宗和净土宗的广大,而其中净土宗的神秘化最为严重,他强调信众要想往生极乐就需要做各种盛大的法事,密宗则宣传各种神奇道法可治百病心想事成,等等。

如果说小乘佛教还保留着一些佛陀的本意的话,那么大乘佛教就是为了广积信众而产生的,小乘佛教强调个人的解脱,而大乘佛教则将这种关怀扩展到了众生,不仅要渡己,还要渡人。这就为佛教的传播打下了理论基础,因为你要弘扬佛法,将佛的福音传遍世界。是不是很熟悉,好像在哪见过世界三大宗教,基督教最开始从犹太教剥离的时候也是要将基督的福音传遍世界,不仅只有犹太人是上帝的选民,只要信仰基督的人都可以得到救赎。后面的伊斯兰教同理。看来人类在面对相同的问题的时候解决办法都是差不多的,你信我我就能帮你救赎,你既不肯信我,又不相信上帝,那我只能送你去见上帝了。

神秘化与宗教化或许不是佛的最初本意,但这又有什么关系呢?最终解释权归活人所有。

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文章标题:为何说“佛教”是一种科学的宗教因为他的哲学是理性而非信仰发布于2021-05-12 11:04:36