今天聊的这个事,我早几年就想过。那时只是一想,没花时间去研究。五一节时间多,可以拿出时间来做这个事。
修行人吃素的事,我放在文章的后面说,先说说吃素这个事。素食主义者的动机不同,但是数量很庞大,增加的也很迅速。
素食主义者英文叫 vegetarian [?ved ?teri?n] ,好像四级里都有。这个群体有多大呢我们看一组数据:全球素食人口至少有4亿。其中,美国有1100万,英国有54万,德国有700万。 以色列有30万严格素食者,是世界上纯素人口比例最高的国家。中国香港,弹性素食者人数有160万。中国台湾,素食者占10%,其中纯素约占2%。中国大陆,没有准确的数据,据推测大约有1000万。印度的素食人口最多,有3.5亿人。
上面数据来源的时间跨度很大,知道个数量级就行了。
这么多的素食主义者,产生了一个巨大的市场,人造肉的市场。这个市场有多大呢有预测说,2023年全球市场规模可能达到64亿美元。
人造肉分为两种,第一种人造肉是大豆蛋白肉,出现很多年了,这个不是目前发展的重点。第二种是利用动物干细胞制造出的人造肉。2013年,荷兰一个团队在实验室生成了第一个人造汉堡,造价是25万欧元,其中绝大部分是将数百万细小细胞变成肉所需要的时间和人力。(下图)
2018年12月,以色列通过实验室生成细胞人造了一块牛排,没有屠宰牛的过程。牛排每块的成本是50美元,但是制作人员说,牛排还不够完美。
素食主义者的出发点主要有三种。第一种,人道主义者,心怀慈悲,不忍动物因自己吃肉的需求而遭杀害。有句话叫“没有买卖,就没有杀害”,英文叫“When the buying stops ,the killingcan too.”这个口号是国际环保组织WILDAID(野生救援)提出并倡导的理念,接受的人很多。你明显可以看到有钱人穿皮草的少了很多。
第二种,为了减肥和健美,他们关心卡路里,喜欢吃素菜色拉。
第三种,宗教的原因。其实宗教的原因和前面说的第一种“心怀慈悲”有重叠之处。 我们重点说一下宗教这方面。
中国佛教徒倾向吃素。其实佛教徒原本荤素都吃的。中国佛教徒吃素始于梁武帝,相传梁武帝读《楞伽经》,经云“菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉”,他读了以后非常感动,发愿吃长素。梁武帝以皇帝的身份推动“素食”运动,影响可就大了去了,出家的僧侣接受,在家的信徒也接受,形成了中国独有的佛教素食文化。其它的佛教国家没人推行素食运动,佛教徒按照释迦摩尼佛早年的教诲,吃三净肉或五净肉。
说一下三净肉的知识。三净肉是指没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。在此基础上,还有五净肉的说法,就是在三净肉的基础上再加上自然死亡,以及被其他鸟兽杀死食余的肉。还有九净肉,再加几条:不为己杀,非由汤火而熟,不期遇,前已杀。孟子说:“君子远庖厨”,你吃肉,不去看加工过程,就已经有“仁”在里面了。
吃素,我个人认为,是有一定问题的。首先,身体获得的营养不足。虽然大豆原产自中国,豆制品种类也多。不过,你靠喝豆浆、吃豆腐,你一天得喝多少碗豆浆,吃多少块豆腐才能满足身体的营养需要啊。另外,有些地方,尤其是牧区,一年到头也吃不到啥青菜豆腐的,不吃肉,你让他吃啥啊
其次,社会交往受到限制。走南闯北,请客吃饭是难免的。素食主义者参加宴请很不方便,自己不方便,别人也不方便。一桌好菜上来,你只吃肉边菜,你觉得委屈,请客的人心疼,陪客别扭。而且这里面似乎还有道德绑架的问题,好像素食主义者的人品比吃肉的高一等。这个压力绝对不小,都能感觉的到。
最后一个不方便,就是好的素食真的不便宜。我在成都请佛教徒吃饭,人均两百,绝对的高消费。我那点工资哪儿请的起啊。
啰里啰嗦说了半天,咱回到标题,看看修行人是怎么看待吃肉问题的。
有一个观点是说,吃肉对修行人来说,主要有两个方面的问题。第一,肉的“频率”比较低,把“频率”低的东西吃下去,会拉低自己的“频率”。第二,动物在死亡之前,它会恐惧,这种情绪会残留在肉上,你吃下去,你就获得了恐惧的能量。
此咒有一个故事:有一个地方,正常年景当地的一条大河是和一个湖联通的。有一年干旱,河水和湖水的联通断了,湖里的鱼,被干死了很多。有一修道的人,天天将湖里的鱼捞起来,一担一担地送到河里去。工作量太大,很多鱼没等被运到河里,就干死了。修道人叹道:“得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度啊!”这个时候,毗(pí)卢遮那佛化身来了,对他说:“众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。”修道人闻听此言,即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛就把“六道金刚咒”传授给了他。
毗卢遮那佛是谁呢密宗称之为大日如来,在密宗法系中是最高身位如来。毗卢遮那佛和释迦摩尼佛是啥关系呢在我国很多寺院的课诵本中,都有“清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛”的课诵文。佛教认为,佛有三身,即法身、报身、化身,就有了“三身佛”之说:毗卢遮那佛是法身,卢舍那佛是报身,释迦牟尼佛是化身。化身佛是指佛为救度众生、随缘应机而呈现的各种化身,释迦牟尼佛就属于化身佛。
我知道毗卢遮那佛是因为研究孔雀明王经的缘故。按照佛经的说法:孔雀明王是毗卢遮那佛的等流身。什么叫等流身呢等流身是完全相同,无二无别的意思。
好了,讲点故事,还是要回到方法上来。
如果遇上吃肉的情况,不要有什么心理负担,使用“六道金刚咒”就可以了。这是密宗使用的办法。我以前就在想,藏区、青海,所处的环境,素菜少,不吃肉是不行的。他们是怎么处理的呢其实,密宗是办法处理的。这个都处理不了,还咋修行啊。不过,密宗的咒语讲究传承。其实,大乘佛教的咒语也讲究传承,只是知道的人不多就是了。如果,你想要得到这个咒的传承,用来处理吃肉的问题,可以联系我。
方法是这样的:我们对着眼前的一盘肉,念“六道金刚咒”。念的同时,如果能加上观想的话,效果就更好。观想种子字比较麻烦,可以用一个简单的方法,想象一个蓝色的光点在肉的上面,蓝色的光点放出蓝色的光照着那盘肉,照的同时,念“六道金刚咒”:阿a,啊ā,夏xià,萨sà,嘛má,哈hà。
如果有开天眼的人,他会看到,这个肉上面,刚开始是蓝色的光,过一下就会变成白色的光。没有开天眼也无妨,你虽然看不到,但是想象也一样会起到作用。你想象蓝色光照着,念“六道金刚咒”,再想象光变成白色。想象一样有用,只是你看不到而已。如果你不信的话,你可以请开了天眼的人在旁边看你操作,让他告诉你发生了什么。
整个过程时间很短,念咒念个三到七遍,光照个二三秒就可以了。
你不需要一盘一盘地去照,太费事。整桌子的肉,你一次照了就可以。照的时候,把蓝色的光点抬高一些,把整张桌子都在蓝光照射的范围。你功力要是高的话,你可以把整个餐馆都放在光里,都给照了。你也不用显摆,得得嗖嗖地去告诉邻座的人:“你知不知道,你吃的肉,我刚才都给超度(净化)了。”别干这种事,人家会拿你当精神病看的。其实我写这篇文章,就已经有人拿我当精神病看了。
这么处理之后,这些肉原本的动物,都可以往生到更好的地方。就不会残留恐惧的能量,肉的能量也变成正的了。
其他宗教也有它处理的方法。以基督教为例,基督教徒会在餐前做祷告,这个祷告也是很有力量的。你可以请开了天眼的人去看祷告过程中食物发生了什么变化,你就会明白了。这个我不多说。
如果你把一个事看的很重,进而用心去找,总能找的到方法的。就说这么多吧。
孙海东
2021年5月1日凌晨1点写于广汉
延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:解决修行人吃肉困扰的一个简便方法发布于2021-05-12 11:19:22


