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看不见的厨娘
佛法修行其实是一个又一个实践的过程，“纸上谈兵”“空谈误国”的案例屡见不鲜，修行之人请仔细反观自己的内心，看是否对得起修行人这个称号，当痛苦众生真正需要我们时我们能做什么难道只是大谈佛理和做一些表面的文章这样的 修行何其虚伪！难怪社会上很多人对信佛学佛者不屑，先看看自己到底做了什么
不要谈太多空洞的理论，那和你不挨边，因为你不是圣者，还是一个凡夫，道越高越会回到生活，修为越高所讲的法和用的法也越接近和融入生活，脱离了生活也就脱离了佛道，修行不是念经，念佛，持咒，做佛事和善事那么简单，如果你认为学佛修行就是那样，只能说明你是在修行的最初和幼稚阶段。光修不行，是白白浪费时间，光行不修，是无头苍蝇。有修有行，才会有证，有证才会入道！有道才能真正的帮助众生！
现在我给大家说一个身边的特例，希望大家能够得到启发，为自己找到方向。
缘起缘灭，万物有生既有死，这是宇宙的规律，死亡每个人都要经历和面对，但真正了解死亡的人少之又少。陈居士是一名佛教徒，与其说是虔诚倒不如说是迷信成分多一些。
陈居士组织十几个信佛者成立了一个临终助念团，经常为他人助念，这本是一件好事，但发生在陈居士自己身上的这一事件给众人敲响了警钟。
陈居士的母亲由于疾病刚刚过世，经常助念的陈居士当然选择了助念，十几个人都穿上了海清，方式和方法都是按照流通光碟所教的方式进行，将老人的尸体放在炕上，上面盖上了往生被，参加助念者24小时轮番念佛，念一阵将尸体扶起，陈居士还不停的抖动尸体的手和脚，还像众人说明身体柔软是往生的表现，然后放倒，一晚上不知折腾多少次，参加者不断的合掌表示赞叹。陈居士自己也很得意，在旁人看来甚是怪异。
助念结束后，老人也顺利的下了葬，一切都像陈居士为他人处理丧葬的流程，这天夜里陈居士一家在里屋闲聊，忽然听见外屋有收拾碗筷，放桌子，做饭的声音，声音还很大，令陈和媳妇一惊，壮着胆两人向外屋走去，到了外屋什么也没看见声音也消失了，回到里屋二人刚要休息，外屋又传来做饭的声音，陈大声的喊道：“是妈回来了吗”陈故作镇静，但媳妇已经吓的不轻，第二天就回了娘家。连续几天都是如此，陈居士虽然每天念佛诵经回向可还是没有任何作用。一直妄自尊大的陈大居士受到了沉重的打击，这个灵异事件也成了全村人的笑料，都说让你瞎折腾你妈，这回回来折腾你来了吧。事件虽然最后得到了处理，但给了我们什么启示呐
事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准，生活会为我们的修行打分，修行我们要在以佛经为依据的前提下加以突破，灵活的运用才能真正的发挥效应。大家都知道密法需要传承，但很少人会去突破，为什么你学的法没有相应祖师口传心授将心法和窍门传给徒弟，由于根器徒弟可能只能学到七分，徒弟在教徒弟，徒孙可能只学到五分，如果一直往下传几十代，会剩下什么可能只剩下经文，仪轨和照搬的心法，但殊不知时代不同，很多照搬的心法和自证根本不适合现代的众生。
因此修学密法必须要在以佛陀经文为依据，祖师心法要诀的基础上加以突破，才能令佛陀的智慧大发光彩！这也是赤密正宗创立的原因所在，只有抛开宗教宗派之分，显密圆融，将修行的原理加以实践和突破才能真正的找到修行的方向。有的人可能会排斥我的观点，甚至会诽谤，但没关系，一切随缘，不是所有人都可以成为密行者的，密行者知道自己应该做什么就好，无意义的是非争辩对修行没有任何的意义，我也不会去争辩，把精力放在修行和真正帮助众生的实际利益上才能得大解脱，大自在！
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火供按功能分为“息灾、增益、敬爱、降伏”四种。
息灾又分四种类型：
灭罪息灾、灭苦息灾、除难息灾、悉地息灾
增益又分为四种类型：
福德增益、势力增益、延命增益、悉地增益
敬爱法又分五种类型：
媚艳敬爱、信伏敬爱、和合敬爱、悉地敬爱、勾召敬爱
降伏法又分四种类型：
摄法调伏、除难调伏、无名调伏、悉地调伏
火供是密法上师的专利，法事的成功与否全赖于施法者的修为和功力，因此火供效力有强弱之分，如诸位能够参加大成就者的火供法事那可是大因缘，福德无量！在我处理众多事件过程中必做火供。因为火供是积福消灾最快、效应最强的法门，其灵异事件极多，这也是密宗弟子热忱火供的原因所在。
受到火供加持的人，心情会无比舒畅，或夜梦吉祥，或梦吐秽物，或梦中洗澡，理发，或坐船，坐车，或梦中飞行，或梦到圣贤，护法。或梦到过世亲人，家亲，朋友或有缘众生，开心喜悦或疾病减轻甚至康复，家里忽然变得和谐，修行上违缘减轻，相应快速，等等看的见，摸得着的现实感应。
赤密明灯密吉师父护摩火供
来回移动的白色光团，是另一空间生命的证明，也是护摩火供不可思议的体现。
以下是赤密明灯火供，护摩部分瑞相图，见者消业增福，吉祥如意！
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文章标题：看不见的厨娘发布于2021-05-12 11:56:20
