我的吉祥之友

2024-01-28 12 密宗金刚乘
沈淑姍 供稿2023年9月2015 年,马来西亚《慈悲》杂志社长沈淑姍在该杂志于吉隆坡举办的公开教学中进行传统的洗足仪式,作为对宗萨钦哲仁波切的供养。照片由沈淑姍提供。“我最...

宗萨钦哲仁波切2024新年讯息

2024-01-28 14 密宗金刚乘
亲爱的的朋友们,我们会给旧的一年贴上“结束”这个标签,这又是属于我们人类的其中一项叙事传统。 因此,旧的一年之后必然接着“新的一年”。伴随这些人造类别而来的是一个甚至...

修 心 | 宗萨钦哲仁波切线上讲座

2024-01-28 11 密宗金刚乘
受香港中文大学禅与人类文明研究中心邀请,仁波切将于1月17日香港时间下午4点至5点给予一场线上讲座,题目为“修心”。欢迎大家参加。??Zoom 1 (英语及多种语言翻译)会议号: 89...

仁波切谈佛法的未来 | 智慧之语 15

2024-01-28 27 密宗金刚乘
收录于话题#智慧之语???佛法的未来在2023年12月02日举行的钦哲基金会董事会上,宗萨钦哲仁波切在致辞中谈及佛法的未来。他特别强调,关注那些出生于传统佛教国家的大量人群——...

烦恼

2024-01-28 24 禅修禅学
在四圣谛(苦、集、灭、道)的苦圣谛中,苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼。过去所做的业已造,现世要受报;而现前的烦恼决定于我们,可要它生起或不生。那些修行的圣者,证果的...

八德是做人的基础

2024-01-28 21 禅修禅学
八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。孝:是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩。悌:是悌敬。悌敬兄长,这是作弟弟的本份,悌敬是报兄长的恩。忠:是尽忠。尽...

三皈五戒

2024-01-28 22 禅修禅学
一、皈依的意义:皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生死苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比之前从中国飘洋过海去国外讨生活的人儿,他们背井离乡,举目无...

历代高僧大德开悟顿彻诗100首

2024-01-28 46 禅修禅学
1 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。—— (神秀示法诗)2 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。—— (六祖示法诗)3 处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思...

五蕴

2024-01-28 27 禅修禅学
一、五蕴:我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:‘观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见‘五蕴’皆空,度一切苦厄。……’所谓‘蕴’译自(Skanbha),旧译阴或众。意义是积聚,五蕴...

放下不是放弃,认真不是执着

2024-01-28 17 禅修禅学
放弃和放下是两码事,执着和认真是两码事。佛菩萨、祖师大德不可能不认真吧?但是他们没有执着心。认真是解脱,执着是罪过,许多人认为自己很认真,实际上那是执着,你真正认真了就解脱...

四禅八定与灭尽定

2024-01-28 23 禅修禅学
一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为平时我们的心很散乱。...

正见有多重要?禅定境界的九个层次

2024-01-28 22 禅修禅学
01内 住第一个是“内住”。内住就是说,我们本来的心要缘外境的,都是缘六尘的,缘外的,那么这些呢要把它缘内境,向内缘,所以说叫内住,把对外的一切色声香味触,可以贪着的、沾附的境界...

声闻果与佛果

2024-01-28 12 禅修禅学
一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为‘地’,菩萨十个果位称为十地,真正圆...

人,为什么会有命运?

2024-01-28 11 禅修禅学
收录于话题#妙觉漫谈 人,为什么会有命运?为什么人的命运各不相同? 在这世界上,为什么有的人出生在富贵的家庭,而有的人却出生贫贱?有的婴儿生下来就很可爱,...

四念处

2024-01-28 10 禅修禅学
在佛教中,一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中,最重要的有四念处与八正道。四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢?因为它并不...

增广贤文(古训)

2024-01-28 15 禅修禅学
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。 观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人。 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 近水知...

六波罗蜜

2024-01-28 17 禅修禅学
一、菩萨之意:‘菩萨’是梵语‘菩提萨埵’(Bodhisattva)的简称。‘菩提’是觉悟的意思;‘萨埵’是有情之意,‘有情’简单地说既是众生;‘菩提萨埵’就是觉悟的众生。觉悟的众生有...