净土】【信愿】【行持】

净土法会课仪跋

4409.[原文:] 如来一代所说一切法门,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。惟一法,若具真信切愿,即可仗佛慈力,往生西方

佛法门,以信愿行三法为宗。信愿为前导,念佛为正修。有以专求一心,不讲信愿。及注重开悟,不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。弃佛力以仗自力,忽佛智而矜己智。其自误误人也,大矣。

念佛之心,必须恳切至诚,如子忆母。纵有他境当前,终不能令此忆母之心,或有忘失。

当念佛时,或声或默,均须摄耳谛听。不令一字一句,滑口念过。大势至菩萨所谓都摄六根,净念相继者,即此随念随听之一法也。

果依此说,决定往生。若或讨巧,定成大拙。自误误人,害岂有极。

白话:] 如来一代时教所说的一切法门,都必须断尽烦恼惑业,才可以了脱生死。唯独只有念佛法门,如果具足真信切愿,就可以契合佛菩萨誓愿,仗佛慈力,往生西方。

念佛法门,以信愿行三法为宗。信愿是前导,持名念佛是主行。有人念佛专门只求一心不乱,却不注重信愿;以及只注重开悟,不求往生,这些都是不知念佛法门宗旨的人,摈弃不可思议的佛力,只仗陋劣的自力,忽略广大无边的佛智,矜夸自己浅薄的智慧,这种人自误误人,果报很大啊。

念佛的心,必须至诚恳切,如同幼子忆念慈母。纵然有其他境缘现前,终究不能让这个忆念慈母的心有所忘失。

念佛的时候,出声念或者默念,都应当摄耳谛听。不要让一字一句滑口念过。大势至菩萨所说的都摄六根,净念相继,就是这个随念随听的方法。

如果依从这个说法去修行,决定往生。如果想要取巧,决定反成大拙。自误误人,危害无边啊。


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文章标题:4409.印光大师:如此修行,决定了脱生死发布于2023-06-27 17:12:24