4378.印祖开示：息灭天灾人祸的方法

[白话:] 凡事“预则立，不预则废”。所以古代圣贤都是治未病，致治于未乱，保邦于未危，让普天人民都共同享受太平之福，而又浑然不觉，毫无显著功迹可以称赞叙述，人民生在这种时代当中，那是多么幸运啊。

近代刀兵劫的惨烈，真是从古到今未曾听闻，加上水灾、旱灾、瘟疫、蝗灾、飓风、地震，各种天灾，人民已经苦不堪言，加上四处都是土匪，抢掠劫盗，没办法防御，没地方控诉。而且又同室操戈，发动战争，炮声如雷，子弹如雨，一发炮弹打过去，死亡无数，更何况是多发炮弹，整天不停地连续多天开炮呢？还有飞机不时来到上空轰炸，地上密布地雷，杀人的方法，无奇不有，士兵和人民被炮雷弹雨炸得粉身碎骨的，数不胜数。陷入战场的人民，房屋和物品，全都化为乌有，如果不是预先逃亡，也会被掳掠，妻离子散，孤苦伶仃，四处漂泊，呼天抢地，也无法救援。就连靠近战场的地区，以及军队经过的地区，人民也惨遭淫掠，惨不忍睹。

为什么老天爷既然让人民生在世上，却不给人民幸福，反而给人民祸殃，是什么心呢？

要知道惠吉逆凶，向用五福，威用六极，这个道理丝毫不爽啊。

祸福无门，惟人自召，如果不是自己造孽，绝不至于感发天谴，种下这种恶因，决定不能逃脱对应的恶报。

经云，菩萨畏因，众生畏果。菩萨害怕种下恶因，所以就不会造恶业，自然不会有恶果。凡夫只害怕恶果，那么受恶果的时候，又继续造恶因。因为受恶果的同时，还是彼此杀戮，互相仇害。

世人造业， 大的事情有三类：杀、盗、淫。

盗和淫这两种，愚痴顽劣之辈，还会被法律有所制约，贤明智慧者会用正义自我约束，还不至于太过严重。但是从杀业来说，那么全天下的人，无论是智者还是愚人，无论是贤与不贤，全都没有少犯这个恶业。

因为贪图口腹滋味的缘故，有的用智力捕获，有的用钱财购买，取得水陆飞行等一切生物，各种方法宰割烹饪，用来满足口舌欲望滋养身体。加上以肉食侍奉父母来尽孝，祭祀祖宗来追忆远祖，祭祀神灵来祈福，招待宾客尽兴畅怀，凡是弱冠婚庆丧礼祭祀，无不以肉作为礼节，如果不用肉食，似乎就蔑理悖德，没脸见人。却不考虑动物与我们一样有形体，一样有灵性，一样趋吉避凶，一样喜生惧死。怎么忍心因为只属于妄想的馋嘴，和不关紧要的排场，就让那么多动物，遭受斩截割烹的痛苦，却希望我自己能够身心安乐，万事如意呢？这个没有其他的原因，都是因为世俗教育所影响，大家习以为常，没有深入省察所导致的啊。

唯独只有佛祖，洞察三世因果和六道轮回的事理，所以让一切众生，不要造杀业。因为一切众生，都有佛性，都是我们过去的父母眷属，都在未来应当作佛。所以《梵网经》说：如果佛子，应当以慈悲心的缘故，去做放生的善业。一切男子都是我的父亲，一切女人都是我的母亲，我生生世世都是从之受生啊。所以六道众生，都是我的父母，如果作这样去想，你去救济众生都来不及，怎么敢杀害呢？

《入楞伽经》云：一切众生，从无始劫以来，在生死苦海当中，轮回不息，全都曾经做过父母兄弟男女眷属，以及朋友爱人侍者仆使。他们这一生受了鸟兽等动物的身体，我们怎么能杀害吃肉呢？

菩萨同体大悲，看到众生受苦，如同自身受苦，想到肉都是从有生命的动物得来，怎么能食用呢？如来以大慈悲，希望一切众生，都能得到安乐，度脱生死，所以特地为他们说这个预先自救救他的方法。倘若能够对动物都不忍心杀害，希望他们平平安安，那就绝不至于残杀人民，让人民受各种苦难，乃至于死亡。

不要说人和动物轮回互相变化，因果循环，有谁亲眼见到呢？要知道佛的五戒就包括不妄语，佛必定不会妄语来欺骗世人。世间中等以上的人，都不肯妄语来丧失自己的人格，何况佛是三界大师，卵胎湿化四种生命形态的慈父，怎么会有自己立法却自己违法的道理呢？所以知道佛的话，决定无疑。

更何况中国的《春秋左氏传》，以及《二十二史》里面，善恶报应，生死轮回等事迹很多，可惜世人多数都没有读过，即便有人见到，也没有详细思考其中的道理，忽略过去，以至于共同陷入不知因果的万丈深坑，所以受这个共业所感的惨报。

一切人民，无不希望安乐长寿，家门清泰，却每天取各种动物杀害吃肉，这就如同投入火坑希望求得清凉，喝下毒酒希望长寿啊。所做的因，与期盼的果完全相反，又怎么可以得到呢？

今年的水灾旱灾，将要遍及全国，又经历多场大战，稻米比珍珠还贵，民不聊生。幸亏现在稍微宁靖一点，但是元气一下子也难以恢复，怨魂尚未得所，由于怨魂的戾气集结，难免会有瘟疫流行。印光大师怜愍同胞，遭遇这样的惨烈劫难，希望息灭后患，所以不揣庸愚，遵从如来慈济众生一视同仁的道理，陈述预先息灭天灾人祸的方法。如果能够放开眼界，体贴古往今来圣贤昌明仁民爱物的善心，以及如来看待一切众生如同独子的大道，从而共同戒杀护生，吃素念佛，敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，自己这样做，以此劝化他人，希望世界共同流行这种风俗。

人心既然回转，天和自然会到来，将会见到风雨以时，国丰民安，广行慈善，兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让。这样，虽然在国家衰落将亡的时代，也如同生活在上古无忧无虑的人啊，真是太快乐了。倘若人人都能秉持这个回天的心力，也并非完全做不到啊。

另外在战场上，尸骨残骸，多数都丢弃在沟壑之中，尸体被鱼虾食用，因为挟带深仇大恨加上腐烂的尸体，必定有极大的尸毒，人如果吃了这种鱼虾，必定会受疫疠的灾害。所以大战之后，经常会有大瘟疫，都是由于贪图口腹之欲所导致的。何况这种鱼虾既然吃过人的尸体，人又怎么忍心吃这种动物呢？如果吃这种动物，又与直接吃人肉差得了多少呢？

印光大师说自己既没有道力，又没有财力，只能以没用的空话，聊表愚诚。伏请各位赐阅，各自都自爱从而爱惜其他物命，让动物和我都能共同安乐生育在天地之间，那就太庆幸了。

[思考：]

1. 为什么上天会降灾于民？

2. 佛祖在《梵网经》和《入楞伽经》中，如何劝人戒杀？

3. 预先息灭天灾人祸的方法是什么？

[延伸阅读：]

历史感应统纪（精进群阅览室-普度-因果戒杀）

https://kdocs.cn/l/sZ0KIuDCE