4376.印光大师恳切勉励少年学生

【立志】【印祖道德】

4376.示陈生（寄居普陀化雨学堂，其父为本堂教习。）

[原文:] 孟子以君子三乐，过于王天下。其三则曰得天下英才而教育之。可见教育英才，其事甚大，其任甚重，其关系甚非浅鲜。良由英才得其教育，则可以继往圣，开来学，治国安邦，淑世善民。失其教育，上焉者则无所范围，不能超群拔萃，作一碌碌庸人。下焉者则朋奸比匪，为非作恶，或陷身于乱臣贼子之列，而不自知也。不慧少不努力，老无所成。上负父师教育之心，下失教育英才之乐。唯愿天下英才皆得教育，同享此乐之心，未尝一日忘也。

子相貌出众，聪明过人，若肯发愤为学，将来必定大有成就，不可度量。恐以好游，虚度时光。致令拂云干霄之材，反等拱把寻尺之料矣。昨所说诗，恐子未能记忆，今录以示子。庶可助其发愤为学之心，以作顶天履地，举世无双之士矣。

诗曰，

年少青春似过驹，窗前事业竟何如。

欲为天下无双士，须读人间万卷书。

雨露难滋枯根草，风雷但化有鳞鱼。

相如不愤题桥志，焉得高乘驷马车。

又曰，

三尺龙泉万卷书，老天生我意何如。

山东宰相山西将，彼丈夫兮我丈夫。

古人此二诗，其劝励英才之心，可谓亲切恳到至极无加矣。祈熟读而深思之，则幸甚幸甚。

念佛持咒  往生极乐

[白话:] 孟子说君子有三种快乐，胜过一统天下。第三种就是：得到天下的英才接受自己的教育。可见教育英才，是非常大的事情，责任非常重，关系很不简单啊。

因为英才如果得到正确的教育，那就可以继承往圣前贤的大道，开启未来学人的智慧，治国安邦，淑世善民。如果这种人失去正确的教育，根性好的就会无所成就，不能够出类拔萃，只能作一个碌碌无为的庸人；根性下劣的就会与奸人匪类为伍，为非作歹，可能会成为乱臣贼子，还不自知啊。

印光大师说自己从小不努力学习，现在老了一无所成，向上辜负父亲老师教育的善心，向下失去教育英才的快乐。只希望天下的英才都能得到正确的教育，同享孟子这份快乐的心，一天都没有忘记过啊。

你的相貌出众，聪明过人，如果肯发愤学习，将来必定大有成就，不可限量。担心你因为喜欢游玩，虚度大好时光，导致能够上与浮云齐扶摇上九霄的优材，反而等同于那些只有两手合围那么粗仅仅几尺高的普通木料。昨天所说的两首诗，恐怕你没有记住，现在抄录下来给你看，可以帮助你愤发刻苦学习的心，以后成为顶天立地举世无双的人士。

第一首诗：

青春年少，似水年华，犹如白驹过隙，转瞬即逝，

寒窗苦读的事业做得怎么样啊？

想要成为天下无双的人士，须读人间万卷书。

雨露虽广也难以滋润根部枯萎的草，风雷也只让有麟的鱼化为龙，

司马相如当年如果不愤发志向写在桥上，后来又怎么能得以高乘驷马车呢？

第二首诗：

腰挎三尺龙泉宝剑，胸含万卷书，

老天爷让我生在世间，希望我有什么作为呢？

山东自古出贤相，山西常出大将军，

他们是大丈夫，我也是大丈夫。

古人这两首诗，劝勉英才之心，真可谓是亲切恳到，无以复加啊。请熟读深思，那就太庆幸了。

[感想:] 印光大师勉励少年学生，特别是古人的两首诗，非常亲切恳切，有需要的家长也可以用这篇来劝勉自己的孩子。

精进群的大部分成员都在三十岁以上了，读书的年纪已经过了，读万卷书作天下无双士并不是我们的追求，我们可以在信愿坚固求生极乐的基础上，敦伦尽分，闲邪存诚，精进修行，自利利他，以后去极乐世界，修成法界无上士。

即便是教育自己的孩子，也可以量力随缘，对于有天姿的子女固然可以激励他们愤发图强，有所成就，利国利民；对于天资有所欠缺的子女，也可以耐心引导他们，做一个遵纪守法的好公民。不管是哪种子女，世间有没有成就，最关键的是引导他们专修净土，如愿往生，得生佛前，永离众苦。

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