【了脱生死】【淡薄私欲】【信根深种】
复余慧通居士书
4351.[原文:]庐山大雄院,兴之甚好,然真实僧颇不易得,固不可不为留心检察也。
凡学佛法,必须先要为了生死。今之在家居士,稍聪明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人广众中宣说,并留其手笔以示后世,俾现在未来,皆以我某人为大通家。至于对治烦恼习气,及如何可以现生自了,则不过问。有若优人扮帝王天仙,便乐不可支,不知只是假的,下生来世之头面,又不知是何等相状。可哀也已。
[白话:]庐山大雄院,能够复兴很好,然而真实的僧人,很不容易得到,固然不可不为之留心检察。
凡是学习佛法,必须先要把今世了脱生死作为最重要的目标。现在的在家居士,稍微聪明一点的,都想要做大通家,希望在大庭广众当中宣说,并且留下手笔给后人看,让现在和未来的人,都说我某某人是大通家。至于如何对治烦恼习气,如何现世自己了脱生死,那就完全不去过问。就好像演员,扮演帝王天仙,就乐不可支,却不知道只是假装而已,下生来世的头面,又不知道是什么情形了。真是悲哀啊。
[感想:]做大通家,归根结底,还是贪欲作祟,贪名,与佛法相背。精进群的成员,应当向守月亮群主学习,逐渐淡薄贪欲,财色名利都不贪。
之前有人说守月亮群主贪。
贪什么呢?贪名。
贪什么名呢?贪群主的名。
大家听了好笑,这年头,谁不是几个群的群主啊?群主的名头有什么好贪的呢?
精进群,不贪财、不贪色、不贪名、不贪利,只与有缘人同修净业,同生净土。
守月亮群主专修大悲咒,求生极乐国,以此自行化他,发菩提心,坚持登山度众生,创建守月亮博客,创建精进群,不贪财色名利,提倡学习净土宗佛经及净土宗祖师大德开示,解行并重,勤修净业。末学经过八年多的观察,以末学的浅陋知见来看,守月亮群主是五浊恶世末法时代难遇的善知识,我们应当珍惜。
有人说,群主还没有吃素呢。
末学这样看,吃素固然很好,末学从学佛第一天开始吃素到现在,但是不吃素,同样可以学佛,末学家人基本都不吃全素,如果说吃素才能学佛,那可能会把很多人吓退了。群主的案例告诉我们,得生与否,全由信愿之有无,品位高下,全由持名之深浅。五逆十恶都可以学佛,吃素与否,不是学佛的必要条件。现在不能吃全素,可以慢慢提高吃素的比例,这也是在进步。劝人向善勿过高,当使其可从。
印光大师经常自谦说,他好比是一个没有脚的残疾人,自己虽然有缺陷,但是也可以在十字路口为人指引正确的道路。希望大家多关注守月亮群主指的路是否正确,而不是关注守月亮群主自身是否完美。群主指的路正确,你可以就路回家,至于群主是否完美,与你的关系其实并不是特别大。修行是修自己,不是修别人。
还有人说,群主讲的故事里面,有某个细节,似乎与佛经不一致呢?
末学是这样看的,群主讲的故事,主要是接引初学,欲令入佛智,先以欲钩牵。五浊恶世,末法时代,众生根性陋劣,对佛经往往不感冒,比如《无量寿经》,很多人到现在也没看几遍,更不用说看懂。所以群主用故事来接引大家,效果很好。
群主也一再强调,故事就当故事看,你理解的就理解,不理解的就当《西游记》,这些没关系,不必深究,深究也无益。
关键是多念佛多念大悲咒,学习净土宗的经典,真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生极乐,敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。这些做到了,同得往生极乐的大利益,何乐而不为呢?
精进群成立八年来,累计退群1000多人,少部分是信根不足,对群主心存怀疑;很大一部分是精进根不够,不能完成功课;有部分是念根不深,想着其他,心不在焉;有部分是定根不够,被其他知识转走了;有的是慧根太浅,不能理解净土法门的高超。进群要考,退群不留。
怀疑有怀疑的自由,信有信的利益。信为道源功德母,长养一切诸善法,希望大家都能信根深种,早日受益。
[思考:]
学习佛法最重要的目标是什么?
精进群的成员,应当向守月亮群主学习哪些方面?
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文章标题:4351.【非常推荐】了脱生死,渐除贪欲发布于2023-06-27 17:20:32


