[白话:] 接到来信，知道居士立志修持佛法，不胜欣慰。印光大师说自己是只知喝粥吃饭的庸僧而已，你既然误以我为师，应当适宜把泥塑木雕的佛像当做活佛来看待，如同恭敬供养活佛一样，那么利益就不可思议。如果认为这是土木而已，何必要恭敬呢？那就不但没有利益，还有对佛亵慢之罪。你能够这样信，那我就作你的师父，否则的话，不必作虚套子，还是你我同人而已，这样还可以少一些过咎。
现在为你取法名为宗一。宗的意思是主，因为你姓万，万是从一为本发展起来的，能够以一为主，那就越万越一。如果不能主于一，那么万就散漫纷繁，毫无统绪。一是指什么呢？就是我们本有的天真佛性。以此天真佛性为本，自然不会不念佛，断然不会背离觉悟契合尘劳，生起贪瞋痴，造下杀盗淫，永远堕入三途恶道。
你的妻子取名为宗贞。贞的意思就是正，主干。万能宗于主干，那么法法头头都不离自性，自行常时现前。怎么会有愧于女德，不能相夫教子，共同到达圣贤的境界，共同出离三界迷途呢？
新版《印光大师文钞》你恐怕没有，等正月二月排版印刷之后，让云雷送给你们夫妇各一部。其中有很多发挥女人相夫教子的大略内容。知道了这些道理，就能为妻子做道德模范，然后逐渐扩散到兄弟姐妹等亲人，然后才能影响家族和国邦，不独是周文王这样，后妃内助的贤义也是这样。现在的人也何尝不是这样呢？
刑的意思就是做楷模做表率，寡妻就是指正妻。
如果有好的丈夫，妻子虽然不贤，也可以逐渐感化为贤妻。有好的妻子，丈夫虽然不贤，也可以逐渐感化为贤夫。如果夫妇都好，那就如同两个大湖可以互相利益，如同双手可以互相支援，怎么能不带领全家每日逐渐向圣贤境界前进呢？你的儿子五岁，应当严加教导，这样如果他有天资，就可以做独善以及兼善的事业，即便没有天资，也不失为循规蹈矩的良民，不会让父母担忧蒙羞。
印光大师说自己事务冗繁，每天都忙得不可开交，所以略微写几句，不成文章，请吸取其中的义理，那就有裨益。
[感想:] 蒙佛菩萨加持，在守月亮群主的招感下，精进群成立八年多来，人数已经发展到2500人，按照这个速度，再过二十年，精进群成员要上万了。随着人员逐渐增加，各类事务也逐渐繁杂。不管人有多少，我们都以净土法门为主旨，坚定不移，自利利他。其他的事务，全都围绕这个中心。那么人越多，事越多，我们的主旨越坚固。如果不能以此为主，那就很容易被其他的事务过度分散精力，没有统绪。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。我们想要感化配偶，那就应当从自身做起。努力修好自己，配偶迟早会被感化，配偶没被感化，说明你修得还不够努力。夫妻是家庭的核心支柱关系，夫妻和睦同修净业，就能逐渐率领全家同趋圣域。
对于精进群当中已经成家的成员来说，修好自己，包括以下几个方面，可以循序渐进：
1）功课完成底线，不要补课。
2）参考《善生经》，敦伦尽分，恒顺家人，尤其要做好丈夫或妻子的本分。
5）通过精读班、佛经班、早间分享、午间分享等内容，提高知见，逐渐淡薄愚痴。
6）有空就多念佛多念大悲咒，精进修行，祈请佛菩萨加被，保佑配偶早日加入精进群，同修净业，同生极乐。
[思考：]
1.在精进群层面，修好自己，包括哪几个方面？
往期精彩回顾：
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佛家的孝道不可衡量
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为什么说世间孝道治标佛家孝道治本？
辞亲出家是不守孝道吗？
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文章标题：4349.【推荐】如何方能感化配偶甚至全家同修？发布于2023-06-27 17:20:44
