4309.佛弟子能不能吃鸡蛋？

[白话:] 鸡蛋能不能吃，世人争讼很久了。然而明理的人，决不认为可以食用鸡蛋。喜欢吃鸡蛋的人，巧言辩论，实际上是自己彰显自己的愚昧，为什么呢？有人说，受精卵里面有生机，不可以食用，没有受精的卵，不会孵化小鸡，所以可以食用。

如果按照这个说法，活的动物不可以吃，死了的动物就可以吃了？有这样的道理吗？这种邪见，聪明人多数都会生起，不知道都是为了口腹之欲而炫耀自己的智慧，导致明理之人怜悯啊。

晋朝的支道林博学善辩，与他的老师辩论鸡蛋能不能吃。他善于辩论，他的师父不能说服他。他的师父过世之后，现形在他面前，手里拿着鸡蛋，扔到地上，小鸡就出来了。道林惭愧谢罪，老师与鸡蛋小鸡都消失了。这是晋朝时所决断的。

佛法最初传入中国，大乘和小乘同时弘化。修大乘佛法的人，一切肉都不吃，修小乘佛法的人，就吃三净肉、五净肉。三净肉就是：自己没见到杀生过程，也没有听到杀生过程，而且不怀疑这是专门为自己而杀的。五净肉就是三净肉再加上两种情况，自己死亡的，鸟兽吃剩的，这就叫做五净肉。到了梁武帝的时候，全部都依从大乘佛法，永远废除小乘佛法。道林是高僧，乃是依照小乘佛法来说的。

[感想:] 生有四种模式，卵生、胎生、湿生、化生。娑婆世界的人属于胎生，鸡属于卵生，极乐世界的人属于化生。胎生的情况，普通来说，受精卵形成，神识就入胎了。所以故意.堕胎也属于杀生。

卵生的情况，比如鸡蛋，如果是散养的鸡，有公鸡有母鸡，那么鸡蛋属于受精卵，这种鸡蛋是可以孵化小鸡的，里面有鸡的神识，吃这种鸡蛋属于杀生。如果是养殖场的鸡，只有母鸡，没有公鸡，这种鸡蛋属于没有受精的卵，里面没有鸡的神识，不能孵化出小鸡，吃这种鸡蛋不属于杀生。

但是随便拿一个鸡蛋，普通人也分不清楚是受精卵还是无精卵，严持戒律的人可能就不吃鸡蛋，避免不小心吃到受精卵而犯杀戒。至于家人想吃鸡蛋想吃肉，我们也不要批评他们，严于律己，宽以待人。

看到别人吃鸡蛋，我们也不要去非议；如果自己想吃鸡蛋，可以这样想，黄豆的蛋白质含量比鸡蛋还要高几倍呢，多吃豆制品也可以补充蛋白质啊，而且口感也很好，豆腐脑的口感跟蒸水蛋也比较接近，豆制品制作的素肉，味道也很不错的。

祖师大德弘扬法化，慈悯众生，所以说鸡蛋与肉食一样不可吃，希望大家尽量避免杀生的过愆。我们是要往生极乐的人了，可以逐渐向更高目标努力，这样有助于提高往生品位。