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故事】【轮回】【吃素

复郁连昌昆季书

4296.[原文:]汝父因病思食肉,以不知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛,故任意杀食。若知是过去父母,未来诸佛,则此贪味之心,直下消灭乌有矣。

吾秦当洪杨未乱之先,兴安某县一乡民与其母,居家贫,佣工养母。后其母死,止己一人,便不认真佣工。一日昼寝,梦其母痛哭而来,言我死变做猪,今在某处,某人杀我,汝快去救我。其人惊醒,即往其处,见其杀猪之人与梦合,而猪已杀矣。因痛不能支,倒地而[车+衮],大哭失声。人有问者,以无钱赎此死猪,言我心痛,不便直说。从此发心吃素。乡愚不知修行法门,遂募化灯油,满一担则挑送武当山金殿供灯。募人一灯头油,三个铜钱,钱作买烛供果用,已送过几次。

后有一外头子欲造反,事泄而逃,官府画图到处捉拿。其人与化油者,同名姓相貌,因将化油者捉住。彼以母变猪化油对,不信。又得其帐簿人名数千,系出油钱的名,遂以为造反之名。在湖北边界竹溪县署,苦刑拷打,因诬服定死罪。又解郧阳府重审,彼到府称冤,因说娘变猪化油事。知府甚有高见,以其人面甚慈善,决非造反之人。闻彼说娘变猪之话,谓汝说之话,本府不相信。本府今日要教汝开,端碗肉来令吃。其人一手端碗,一手捉筷,知府拍省木逼著吃。其人拈一块肉,未至口,即吐一口血。知府方知是诬,遂行文竹溪县释其罪。令在竹溪边界莲花出家。以莲花寺,系兴安镇台,郧阳镇台,每年十月,两省在此寺会哨,故有名。

其人出家后,一心念佛,颇有感应。后回陕西故乡,地方人称为周老师,建二小庙。洪杨乱,徒弟徒孙均逃去。将示寂,与乡人说,我死以缸装之,修一塔,过三年启塔看,若坏则烧之。不坏则供于大殿一边。后启塔未坏,供大殿内。现身为邻县县少爷看病,病愈不受谢。云汝若念我,当往某处某寺来访。后来访,言系大殿所供之僧名,阅之即是。因此香火成年不断。

此人,印光之戒和尚之师公也。经五十八九年,其人名庙名,均忘之矣。此人若非娘变猪,亦不过一守分良民而已。若非郧阳府逼令吃肉,肉未入口,血即吐出,则其案决无翻理。以彼视此肉,即同娘肉。以官威强逼,不敢不吃。未吃而心肝痛裂,故吐血。故官知其诬,而为设法行文释罪,令其出家也。

汝父若知此义,必不至长思肉味。若再起此念,即作吃自己父母之肉想,则其念即消灭矣。人死变畜生,尚是好的。若堕饿地狱中,比畜生不知更苦几多万万倍。祈以此字与汝父看。不但不肯想吃肉,且不肯想长在此间做人。当一心念佛,求生西方,免得又复堕落三途恶道也。

可晓得不了生死,纵有修行,亦难保来生后世不造恶业。以七十岁之老人,长斋多年,尚欲吃肉。何况来生后世能不造业,而仍如今生修持乎。以故佛祖皆劝人求生西方也。以一生西方,即入佛境界。凡心已无,佛慧日开。较比参禅研教,大彻大悟,深入经藏者,胜过无量无边倍矣。(民廿九二月初二)


净土


[白话:]你的父亲本来吃素,因为生病,想要吃肉,这是因为他不知道一切众生,都是自己的过去父母,都是未来诸佛,所以任意杀害吃肉。如果他知道众生都是自己过去的父母,都是未来诸佛,那么这个贪食肉味的心,当下就消灭,化为乌有。

陕西在洪杨之乱以前,在兴安某县有一位乡民,家里贫穷,他就打工赡养老母亲。后来母亲死了,只剩他一个人,就不太认真打工了。有一天他白天睡觉,梦见他母亲痛哭着过来,说她死了之后变成猪,在某地,某人要杀我,你快去救我吧。这个人惊醒了,赶紧前往那个地方,见到杀猪的人与梦境吻合,但是猪已经被杀了。他痛心疾首,倒地失声大哭。别人问他为什么哭,他因为没有钱赎回这头死猪,只好说自己心痛,也不方便直说原因。他从此发心吃素。

他是乡里的愚民,也不知道修行法门,于是就募化灯油,积满一担油,就挑送到武当山金殿供灯。向人募化一灯头的油,以及三个铜钱,铜钱用来购买香烛供果,已经送过几次了。后来有一位外道头子想要造反,事情泄露逃跑了,官府画了图像到处捉拿。这个外道头子与募化灯油的人同名同姓,而且相貌相似,于是就把募化灯油的抓起来了。他说因为母亲变猪所以募化灯油,但是知县不信,官府又搜出账簿人名几千,这是捐油捐钱的名单,官府以为是造反的名册,于是在湖北边界竹溪县衙门,苦刑拷打,屈打成招,定了死罪。解送到郧阳府重审,他到了府衙又喊冤,说母亲变猪募化灯油的事情。知府很有高见,见到这个人面容慈善,绝不是造反之人,听他说母亲变猪,于是说:你说的话,本府不相信,现在要让你开斋。于是让人端了一碗肉过来逼他吃肉。他一手端碗,一手拿着筷子,知府拍惊堂木逼他吃肉。他拈了一块肉,还没送到嘴边,就吐一口血出来。知府这才知道是被诬陷,于是发公文到竹溪县为他消罪。于是让他在竹溪边界的莲花寺出家。因为莲花寺是兴安总兵,郧阳总兵,每年十月,两省总兵在莲花寺会哨,所以有名。

此人出家之后,一心念佛,颇有感应。后来回到山西故乡,地方上称之为周老禅师,建了两个小庙。洪杨之乱的时候,徒弟徒孙都逃走了。他圆寂之前,与乡人说,我死了之后,用缸装起来,修一座塔,过三年打开塔来看,如果尸体腐烂了就烧掉。如果没坏就供在大殿的一边。后来开启塔,肉身没坏,于是供在大殿里面。他现身为邻县的县少爷看病,治好后,不取谢礼,说你如果念我,就去某地某寺找我。后来对方来访,说是大殿所供的僧人名号,一看就是他,因此香火常年不断。

此人是印光大师得戒和尚的师公。已经过了五十八九年,他的名字庙的名字,都已经忘记了。此人如果不是母亲变猪,他也不过是一位安分守己的良民而已。如果不是郧阳知府逼他吃肉,肉没入口,就吐血出来,那么他的冤案也决不能翻案。因为他看待这碗肉,就如同看到母亲的肉,因为被官吏威逼,不敢不吃,还没吃到嘴里,心肝痛裂,所以吐血。于是官吏知道他的冤情,想办法为他翻案消罪,让他出家。

你父亲如果知道这个道理,必定不至于经常想要吃肉。如果再起吃肉的念头,就当做吃自己父母的肉想,那么吃肉的念头自然就消灭了。人死之后变畜生,那还算幸运的,如果堕入饿鬼道甚至地狱道,那就比畜生更要痛苦万万倍啊。请把这段文字给你父亲看。不但他不肯想吃肉,而且不肯想长在娑婆世间做人啊。应当一心念佛,求生西方,免得又堕落三途恶道啊。

由此可知,如果不能了脱生死,纵然有所修行,也难保来生后世不再造下恶业啊。他是七十岁的老人,长斋多念,居然还想要吃肉,更何况来生后世怎么能保证不造业,仍然如同今生一样修持呢?所以佛祖都劝人求生西方,因为一旦往生西方,就进入佛的境界,凡心已经没有了,佛慧逐渐开启。比起参禅研教、大彻大悟、深入经藏的人,远胜无量无边倍啊。(写于1940年二月初二。)



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文章标题:4296.【故事】母亲死后变猪,儿子念佛吃素成就肉身不坏发布于2023-06-27 17:32:19