【一心净土】【不夹杂】
复吴桂秋居士书
4268.[原文:] 法名另纸书之。既知同善社之无益有害,当将所有学说工夫,彻底弃置。一心念佛,求生西方。务须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,吃素念佛,求生西方。以此自行,复以劝其父母兄弟各眷属,及其乡党邻里各同人,同修净业。
现今科学发明,杀人之法妙不可言。若不生西方,下世再做人,比此刻当更厉害百倍矣。
文钞文虽拙朴,义本净土各经论。文钞看过,再看净土经论。均可顺流而导,势如破竹矣。切不可加杂禅家意见。一经加杂,则禅也非禅,净也非净,二门俱破,两无所益。(廿六年七月廿四日)
[白话:] 法名写在另外的纸上。既然知道同善社有害无益,应当把同善社所有的学说功夫,彻底抛弃,一心念佛,求生西方。务必要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,吃素念佛,求生西方。以此自行,又以此劝导父母兄弟眷属,以及乡党邻里各位同人,同修净业。
现在的科学发达,杀人的方法妙不可言,如果不往生西方,下一世再做人,战争的苦难要比现在更加厉害百倍啊。
《文钞》的文辞虽然拙朴,但是文义是依据净土各部经论。《文钞》读过之后,再看净土经论,都可以顺流而下,势如破竹。
千万不可以掺杂禅家的意见,一旦夹杂,那么禅也不是禅,净也不是净,两门都破,两边都没有利益。(写于1937年七月二十四。)
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文章标题:4268.文钞文虽拙朴,义本净土各经论发布于2023-06-27 17:35:06


