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【作缘起】【章程】【对联】【法宝

与罗铿端陈士牧二居士

4230.[原文:]日前接手书,知贵地法,将有复兴之象。所作缘起,不能令人感佛恩德。光另作一篇,文颇繁琐,用否任汝,光不强人。若用当做一木榜。请善书者,用恭楷书于八尺双宣纸上。或贴或刻于木榜上,则可久存。或作四块六块,(并文忠公发隐,或作八块。)以备时局不好,收而藏之。林文忠公行舆日课发隐,关系甚大,亦宜如此办法。此文将从前古大人之隐,通为发表,非止文忠公一人也。公乃闽人,有此一文,拘墟之士,便不敢妄加诽谤。

所说林阳寺,照灵岩章程,万做不到。勿别人来做不到,即令灵岩当家妙真师来,也做不到。汝等少阅历,故不知其难。光以五十余年之阅历,故为汝等直言之。

念佛堂对联,明莲池大师之联好极,绝未见人用过。光屡为人抄令挂之,由大师之德,感人必深。令光写字,乃不知光一向不写大字。近来目力衰极,非手眼二镜并用,不能看字写字。

本欲早为寄信,以纸昨日方来,今仍寄回。以后无要事,切勿来信,以无目力精答复也。弘化社,前之三人,皆由时局大变,亦变得很合时宜,均已去了,光不过问。德森师住上海太平寺候校,大约今年恐不能了。他回来时,随他料理。所要之书,当可寄到。现在只照本一法,半赠全赠皆没有。此次仍作送,以后均以照本办。今寄童蒙须知,观音慈林集二本,以毒乳杀儿之广告,欲汝等为一切人说也。祈慧察是幸。(八月十二)

极乐六八大愿之慈尊,绝限量寿命光明,不离当处。

娑婆万兆佛邦之净土,妙庄严楼台池沼,原是吾乡。(明莲池大师撰)


净土

[白话:]日前接到来信,知道贵地的佛法将有复兴的气象。所作缘起,不能让人感激佛的恩德,印光大师另外做了一篇,文章颇为繁琐,用不用都随便你,印光大师不强迫。如果使用这篇文章,应当做一块木榜,请善于书写的人,用恭敬楷书书写在八尺双宣纸上面。或者贴或者刻在木榜上,这样可以长久保存。或者做成四块六块,加上《文忠公发隐》,可以做成八块。以备时局不好的时候,收藏起来。

《林文忠公行舆日课发隐》,关系很大,也适宜用这个办法。这篇文章把从前古大人的隐蔽德行通通发表,并非只有文忠公一人而已。文忠公是福建人,有这样一篇文章,那些拘墟之士就不敢妄加诽谤了。

所说林阳寺,按照灵岩山寺的章程,那就万万做不到。不要说别人来做不到,即便让灵岩山寺当家妙真师过来,也做不到。你们缺少阅历,所以不知道其中的难度。印光大师以五十多年的阅历,所以为你们直接说明。

佛堂的对联,明朝莲池大师写的对联好极了,从没见到有人使用,印光大师经常为人抄写让他们悬挂,由于莲池大师的德行,感人必定深刻。让印光大师写字,这是不知道印光大师向来不写大字,近来视力衰到极点,如果不是手眼两个镜共同使用,就不能看字写字。

本来早就想寄信,因为纸昨天才来,现在寄回。以后没有要紧的事情,千万不要来信。因为没有目力精神答复。

弘化社,之前的三人,都由于时局大变,也变得很合时宜,都已经去了,印光大师不过问。德森师住在上海太平寺等候校对,大约今年恐怕不能了结。他回来时,随他去料理。所要的书,应当可以寄到。现在只有照价请购一种途径,半赠全赠都没有了。这一次仍然当做赠送,以后都按照价请购办理。现在寄《童蒙须知》,《观音慈林集》两本,以及毒乳杀儿的广告,希望你们为一切人讲说。请慧察是幸。

明朝莲池大师撰写的对联:

主极乐六八大愿之慈尊,绝限量寿命光明,不离当处。

过娑婆万兆佛邦之净土,妙庄严楼台池沼,原是吾乡。

[延伸阅读:]

1.《林文忠公行舆日课发隐》 V1

https://kdocs.cn/l/smHVuflZ3PoL

2. 《复福州佛学社书》 V1

https://kdocs.cn/l/sbJZaHqxj0Zg



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文章标题:4230.印光大师如何助福州佛学社重建?发布于2023-06-27 17:38:45