出家】【在家】

复逢辰居士

4161.[原文:] 光出家五十五年,绝不说教人出家一句话。以今之人一出家,皆变作懒惰懈怠之类,此是上焉者。下之则破犯戒,无所不为。以故我誓不收徒弟,不劝人出家。(此犹是清朝的景象。民国以来,政府屡欲驱僧夺产,广东陕西河南许多大寺,均拆毁改造。然犹有一班僧俗极力维持,尚能苟延岁月。否则早已全国了无僧人之声迹矣)

汝且在家修持,是为最稳当之修持。我已七十有五,旦夕将死,一身尚嫌其多,岂肯又收徒弟。如不听我说,即非我皈依弟子。任汝所为,汝切勿见我。见我水也不许你喝。我连我都照应不来。你即欲以一封皈依信,要我供给你一生。我无此精财力,供给此不受师教之人。你把出家当做一件大快活事,不知今日之僧,直是无有生路可走耳。要寻死路,又何必以出家寻之。(廿四年十二月廿四)





[白话:] 印光大师说自己出家五十五年,绝不说教人出家一句话。因为现在的人一出家,都变成懒惰懈怠,这还是算好的,更差的就会破斋犯戒,无所不为。所以印光大师发誓不收徒弟,也不劝人出家。这还是清朝的景象。从民国以来,政府多次想要驱逐僧人夺取寺产,广东、陕西、河南等地许多大寺院,都被拆毁改造。然而还有一班僧俗弟子极力维持,尚且还能艰难度日,否则早就全国没有僧人的声迹了。

你且在家修持,这是最为稳当的修持,我已经七十五岁,早晚就要死了,自己一身都嫌多,怎么肯又收徒弟呢?如果不听从我所说的,就不是我的归依弟子,随便你怎么做,你千万不要见我,见我连水也不给你喝。我连自己都照应不过来,你就想用一封归依信,让我供给你一生。我没有这样的精神财力,供给这样不受师父教诲的人。你把出家当做一件大快活的事情,你不知现在的僧人,简直是没有生路可走。你如果要寻死路,又何必通过出家来寻死呢?写于1935年十二月二十四。

 

[思考:]

1. 印光大师出家55年,为何决不教人出家?

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文章标题:4161.印光大师:在家修持,最为稳当发布于2023-06-27 17:49:49