复典蕴居士书
4153.[原文:]昨接汝父书,言去年光寄彼书二包,汝看之甚欢喜,亦欲与汝妻同皈依。去年所寄之书过细看,不但修持净业,得知法则。即持身涉世,事亲教子,均有法则。现在杀劫弥漫,人民涂炭,究其根源,仍是自作自受。何以故,世人贪口腹,以水陆空行之物,杀而图悦口腹。杀业结久且大,则成杀劫。已过之业,只可志诚念南无阿弥陀佛,超度多生多劫所杀食之生命。从今戒杀吃素,以止杀业,且大卫生。汝父不知吃净素否。汝宜承顺父志吃素。即汝父尚未长素,当劝长素。既不吃肉,则一日少杀若干生。何乐如之。即儿女亦当令吃素,此是真爱。看毒乳杀儿之广告,知食肉之害,于现生卫生,有大妨碍。何况来生后世,仍以身命相还乎。现在之时局,不知又作何变。当于念佛之外,兼念南无观世音菩萨,以为预防。果真志诚,定有感应。
当以我话与一切人说,功德无量。去年所寄,书名忘之。今为汝寄童蒙须知一本,此书前有教儿女发隐人字发隐,后有劝念观音文,毒乳杀儿之广告。此吾国从古神医名医,均未发明者,当与一切人说之。有财力,则广为印送,以期举世咸知。
今为汝夫妻各取法名。为汝取慧蕴。蕴者,心之所存也。心之所存者,皆与智慧相合,则是贤人善人也。汝妻法名慧存。存,即蕴也。念念与智慧合,则必能相夫教子,母仪闺阃,师范女流,何荣如之。光老矣,年已七十八,旦夕将死。人之将死,其言也善。愿汝夫妻依我所说,则是真佛弟子。以后勿再来信,以无目力精神答复故也。
[白话:] 昨天接到你父亲的书信,说去年印光大师寄给他的两包书,你看了也很欢喜,也想与你的妻子共同归依。去年所寄的书籍认真看,不但修持净业能够知道法则,即便是持身涉世,孝顺父母,善教子女,也都有法则。
现在杀劫弥漫,人民涂炭,追究根源,仍然是自作自受。为什么呢?世人贪图口腹之欲,以及水陆空行的动物,杀生来取悦于口腹。杀业结得久而且大,那就变成杀劫了。已经过去的恶业,只能志诚念南无阿弥陀佛,超度多生多劫所杀所吃的生命。从今开始戒杀吃素,停止增加杀业,而且非常卫生。你父亲不知道有没有吃净素了?你适宜顺承父亲的志愿吃素。即便你父亲还没有长素,应当劝他吃全素。既然不吃肉,那么一天就少杀生若干,多开心的事情啊。即便是儿女,也应当让他们吃素,这是真爱。你看毒乳杀儿的广告,就知道吃肉的危害,对于现生的卫生健康,有大的妨碍。更何况来生后世,还要以身命来偿还呢?现在的时局,不知道又要作什么样的变化,应当在念佛之外,兼念南无观世音菩萨,作为预防。如果真的至诚,一定会有感应。
应当把我的话对一切人说,功德无量。去年所寄的书名忘了,现在为你寄一本《童蒙须知》,这本书前面有教育儿女发隐的《人字发隐》,后面有《劝念观音文》,毒乳杀儿的广告,这是我国从古至今的神医名医都没有说明的,应当与一切人说,有财力的人,可以广为印刷赠送,希望全天下的人都知道。
现在为你夫妻各自取法名。为你取慧蕴,蕴就是心中所存的意思,心中所存,如果都与智慧相合,那就是贤人善人啊。你的妻子法名为慧存,存也就是蕴的意思。如果念念都与智慧相合,那就必定能够相夫教子,母仪闺阃,师范女流,真是太光荣了。
印光大师老了,七十八岁了,命在旦夕,人之将死,其言也善,希望你夫妻二人依照我所说的去做,那就是真佛弟子。以后不要再来信,因为没有目力精神答复。
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文章标题:4153.杀劫弥漫人民涂炭的根本解决之道发布于2023-06-27 17:50:36


