【以苦为师】

复德元居士

4151.[原文:] 昨接德森法师信,知德贞已于十二日去世。此日事不多,故助念者多,亦无碍。若佛事多,助念者多,则无地多容,此亦德贞善根使然。虽无瑞相,亦无苦相,承大家念佛之力,当可往生

人命无常,汝于五十六岁时,颇尪羸,今已十余年,比昔尚健。德宏,德贞,均去,约世间法论,汝之命甚苦。约修净土法论,一心念佛,求生西方,有大助力。切勿学愚人妄生怨尤,则于宏贞无益,于汝有大损矣。凡此苦相,皆为成就汝现生了生脱死超凡入圣之。以眷属虽好,若非真实修行者,则障道事多,助道事少。以故诸佛以八苦为师,而得成无上道。祈勿生悲感,随遇而安。光先为彼回向祈病愈,昨已回向往生矣。


[白话:] 昨天接到德森法师的信,知道德贞已于十二日去世。这一天佛事不多,所以助念的人多,也没有障碍。如果佛事多,助念者多,那就没地方容纳,这也是德贞的善根使然。虽然没有瑞相,也没有苦相,承蒙大家念佛之力,应当可以往生。

人命无常,你在五十六岁的时候,身体很羸弱,现在已经十多年了,比以前更加健康。德宏、德贞都已经离去,按世间法来说,你的命很苦,按修净土法门来说,对于你一心念佛求生西方,有很大的助力。千万不要学愚人妄生怨尤之心,这样对宏贞没有利益,对你有大损失。凡是这些世间苦相,都是成就你现生了脱生死超凡入圣的大道。眷属虽然好,如果不是真实修行的人,那么障碍修道的事情多,有助于修道的事情少。所以诸佛都以八苦为师,从而得成无上道。千万不要生悲感,应当随遇而安。印光大师之前为他回向祈求病愈,昨天已经回向往生了。

往期精彩回顾:

印光大师为什么写这篇《一函遍复》

为什么世间出世间都以孝道为本?

佛家的孝道不可衡量

儒家的孝道侧重于哪些方面?

为什么说世间孝道治标佛家孝道治本?

辞亲出家是不守孝道吗?


欢迎有缘人净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师



净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师

防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:4151.世间众苦,都是成就你了脱生死的大道发布于2023-06-27 17:50:47