4131.印祖开示：匹夫匹妇，援助天下之道

[白话:] 广西是佛法不太流通的地区，你以女身能够遇到老师，修持净业，实在是难得啊。

印光大师七月十七下山，十九到上海，二十八到杭州，八月三十又回上海，书信差事堆积很多，每天都忙个不停，加上人事冗繁，你的信，从山上转过来，也没时间回复。十月初六回到山上，抽紧要的回复。现在为你从邮局寄一包《观世音菩萨本迹感应颂》，一包《印光大师文钞》，一包《寿康宝鉴》，请息心详细阅读，那么佛法的大义，做人的宏规，现生了脱生死的净土法门，匹夫援助天下的道理，都可以全部知道了。

现在为你取法名为慧导，意思是以智慧来引导自己，并且引导父母、公婆、丈夫、兄弟、姊妹、妯娌、亲戚、儿女等等，让他们共同沐浴佛化，同念佛号，现生做一位真实的善人，临终直接前往极乐世界，在珍宝莲池化生。

古人曾经说过：天下不治，匹夫有责。匹夫匹妇，怎么能让天下治平呢？要知道天下之本在于家庭，家庭之本在于自身。家庭如果有善教，那么所生的儿女都为贤善，家庭有贤子，国家有贤才。穷的时候就洁身自好，做好自己的同时，影响周边的人，发达的话就兼善天下，普益人民。这样的利益，都出自家教啊。

家教里面，母亲的教育最为重要，这就是世人把女人称之为太太的原因。因为母亲能够相夫教子，让家庭内部充满正气，所以这个功效，必定导致丈夫成就德业，儿女都贤善。犹如周朝的太姜、太任、太姒这三太。你如果能够按照《文钞》所说的内容自利利人，让贵地同沐佛化，以此功德，回向往生，那就应当直登上品宝莲啊。

所说的匹夫匹妇，援助天下之道，且不要误解，这就是尽好自己的本分，敦笃伦常，父慈子孝，不辜负自己的天职。

又提倡因果报应，以及家庭教育。而家庭教育尤其应当注重因果报应。能够这样做，那么一切人，自然可以指望他诸恶莫作、众善奉行。又能修持净业、普利有情，这就是援助天下的含义。现在有些人动不动就说男女平权，想要让女人去做男人的事情，却不知道在相夫教子这个本分天职上面着力发挥，真是太可悲了。

明年还有《印光法师嘉言录》《阿弥陀经白话注》印刷出来，也会邮寄若干包给你，《印光大师文钞》《观世音菩萨本迹感应颂》《寿康宝鉴》，如果有人信受，也会在明年春天再寄一些，希望普利贵地人民。

念佛的念字，不可以加口字旁，念字从心，加上口字旁就变成呻吟的词汇，不是忆念的含义了。

你的诗词很好，但是不适宜经常作诗。因为经常作诗的人，心里要经常推敲词句，于是最重要的念佛反而变成了皮毛，作诗反而变成了骨髓重点，那又怎么能得到念佛的真实利益呢？凡是一切文人，想要得到佛法的真实利益，都必须要这样，何况你是女人，怎么想要以诗词来闻名呢？

凡是各种经书，讲说佛法的书籍，都必须恭敬，不可以亵渎，想要送人的话，先把这个道理告诫对方，这样不至于让对方误得罪报。

[思考：]

1．为什么说“天下不治，匹夫有责”？

2．家庭教育当中，最重要的两点是什么？

3．念佛的念字，为什么不可以加口字旁？

4．为什么佛弟子即使有文采，也不宜常作诗？