4124.念佛持咒，目标不同结局有何不同？

【大悲咒】【信愿】

复朱南圃居士书（民国二十年）

4124.[原文:] 大悲咒，若恳切至诚念之，即有不测之感应。若向学密宗者求其读法，亦非不可。但学密宗者，多多不注重于念佛求生西方，或恐为彼夺其现生往生之志，以期现身成佛耳。现身成佛，谈何容易。若认做决定实能，则恐佛尚未成，魔已先成。以凡滥圣，躁妄虚夸之流，多多犯此种病，不可不知。

[白话:] 大悲咒，如果恳切至诚地念诵，就有不可思议的感应。如果向学密宗的人讨教大悲咒的读法，也并非不可以，但是学密宗的人，多数都不注重于念佛求生西方，恐怕会被对方动摇现生求生西方的志愿，改为希望现身成佛了。

现身成佛谈何容易啊。如果认为这是决定确实能够实现，那恐怕你佛没有成，先成魔了。那些以凡滥圣、躁妄虚夸的人，多数都犯这种病，不可不知啊。

[感想:] 同样是念大悲咒，目标不同，结局也大不一样。守月亮群主依据《大悲心陀罗尼经》，诵持大悲神咒，求生极乐净土，仰仗观世音菩萨及十方诸佛的宏深愿力，接引往生极乐，并且创建精进群，与诸位善友同修净业，同生极乐，欢迎有缘人加入，今生如果错过净土法门，一入轮回就不知道要多少大劫之后才能遇到。