目标

4050.接着上次关于共修的话题继续。我们的在线共修倡议,虽然是为了利益众生,但是最大的受益者是我们自身,大家一定要注意正确发心,否则就很容招感不必要的烦恼。遇到全球大疫情,我们发心做善事,怎么样才叫善用心呢?

那就应当用高标准作为目标,用什么标准呢?有很多选择,我们首选大悲十心。你把自己的发心与大悲十心来对比,就知自己是否正心诚意。

观世音菩萨言:大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心是,无见取心是,无上菩提心是,当知如是等心,即是陀罗相貌,汝当依此而修行之。




1.大慈悲心

全球遇到大疫情,我们有幸暂时得到安全,但是全球有300多万人确诊死亡人数超过20万,全球几十亿人受到大大小小的影响,不管是喜欢我们的人,以及不喜欢我们的人,我们都应当对他们生大慈悲心,怜悯他们遭受这样的苦难希望大家能够找到正确的方法,永离众苦,量力随缘帮助他人,帮助他人就是帮助自己。这就是无缘大慈,同体大悲。

如果你安全了,就对其他人不闻不问,甚至幸灾乐祸,那么将来你遇到危险了,别人也会对你袖手旁观。现在全球都笼罩在疫情阴影中,正是我们培养慈悲心的时候。怎么样培养慈悲心呢?可以从佛经故事里面学习佛祖因地修行的故事,用佛菩萨的事迹来激励自己,虽然现在做不到,但至少知道方向,不至于南辕北辙。

《佛经童话故事》<精进篇>里面有好几个经典故事,大家可以多听,增长慈悲心。http://diantai.shouyueliang.com/tonghua/category/jingjinpian/

比如40号故事《鹦鹉救火》:森林着火了,有只鹦鹉飞到水中用翅膀沾水,然后飞到火场上方,洒水灭火,鹦鹉悲心广大,精进不懈。鹦鹉的能力虽然非常有限,但是这份悲心却让玉皇大帝的天宫大为震动。

玉皇大帝问鹦鹉:这片森林有几千万里那么广大,你的羽毛只能取几滴水,怎么能灭这样的大火呢?鹦鹉讲了一句名言我心弘旷,精勤不懈,必当灭火;若尽此身,不能灭者,更受来身,誓必灭之。

这只鹦鹉名叫欢喜首,就是现在的佛祖。希望大家都能从这些经典佛偈中受益。玉皇大帝被鹦鹉的宏大志愿感动了,于是降下大雨,山火立即就熄灭了。如果我们起大慈悲心,希望利益众生,那么利益众生的,并不限于我们微不足道的能力,而是我们无比宏大的志愿,能够与诸佛菩萨诸天善感应道交。

中国遭遇疫情的时候,无数可爱可敬的解放军以及医护人员,奋不顾身,向着疫情最严重的地方逆行,他们的大慈悲心就与欢喜首鹦鹉一样宝贵。中国各级领导人,自始至终把人民的生命安全放在第一位,指挥政府各个部门,快速响应,有条不紊,而不是只考虑自己的官位,只惦记自家的一亩三分地,他们的大慈悲心也如同金子一样宝贵。<精进篇>里面类似的经典故事有七八个,希望大家自己多听,并且多给孩子听。末学已经听了三四年了,每天晚上带提提在佛经故事中睡着。

2.平等心

我们发心参与抗疫共修,那就应当怨亲平等,哪怕他们之前是我们的仇敌,只要他们现在愿意接受我们的善意,我们就立刻不计前嫌,一视同仁地帮助大家。佛的境界是怨亲平等,以德报怨,这是我们的目标,但是普通人难以一蹴而就,我们不能苛求。建议大家至少先做到以德报德,以直报怨。

3.无为心

我们发心做各种慈善,抗击疫情,应当服从国家和政府的管理,国家政府不让做的事情,我们不要拧着来。比如现在疫情还有风险,政府规定寺院严格执行双暂停一延迟,避免人群聚集,我们就应当老实听话,不要偏执。

4.无染着心

我们发心行善,应当避免掺杂私欲,不要被私心染着我们的善心。比如我们组织线上共修,并不是图名图利,也不是为了吸引别人加入精进群,我们只希望对众生有所利益,没有任何私心。

5.空观心

我们发心通过共修为有缘人祈福,应当学空观心,不要把自己看得有多么重要,其实我们微不足道,没有我们,地球一样转动。

6.恭敬心

我们通过共修,至诚恭敬念佛,礼敬供养三宝,一分恭敬就消一分业障,增一分福慧,十分恭敬就消十分业障,增十分福慧。你不恭敬,那就难以受益。

7.卑下心

我们现在暂时安全了,这是领导以民为本决策英明,政府行动迅速举措有力,勇士舍己为人向死逆行,民众爱国敬业全力配合,我们不应当骄傲自满,不要自以为是觉得全世界都应当向我们学习,更不能怀着幸灾乐祸的态度对待水深火热之中的苦难众生,应当生卑下心,在灾难面前,我们都是很弱小的,应当相互团结,相互尊重。慢如高山,雨水不停,卑如江河,万川归集。如果我们一如既往地谦卑自牧,自然会逐渐得到世人的景仰,如果我们得志便猖狂,那就很容易招感其他国家的反感。

8.无杂乱心

我们发心行善,应当专心,这样才能有所成就。当然了,我们每个人的情况不同,应当在敦伦尽分的基础上,再努力专心参与共修。

9.无见取心

见取就是执着于不正见或者不了义见,认为就是无上涅槃法门。我们要知道,我们的首要目标是以念佛持咒为主行,求佛加持,接引往生,其他的世善仁义都属于助行,有条件可以量力随缘去做,没条件可以不做,不要本末倒置。如果我们行善做出烦恼,难以保持念佛持咒求生极乐正念,那就应当先放下行善。太复杂的事情,我们尽量不要参与,不要影响我们今生了脱生死的正事。

10.无上菩提心

我们发心行善,可以这样想,至少可以与众生结个善缘,日后我们成佛的时候,希望能有机会度化这些有缘众生。我们这辈子要去极乐世界进修成佛,在此过程中,我们量力随缘修四无量心,与众生广结善缘。

[思考:]

1.疫情期间做善事,怎样才叫善用其心?

2.疫情期间如何用大悲十心来要求自己?

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文章标题:4050.【推荐】疫情期间做善事,怎样才叫善用其心?发布于2023-06-27 17:55:04