4042.如何避免因境遇不好而丧失信心？

[白话:] 你所说的如果大祸临头的时候，因为自己功行浅薄，没有把握，可能恐惧临终时失心，忘失正念。这个担忧应当深信佛力、法力、自性功德力、至诚诵持力都是不可思议。不要说没有祸患可以正念往生，即便有大祸，如果信愿坚固，精进念佛，也断然不至于就失心，丧失求生西方的正念，因为有这么多力的加被。

人应当素位而行，那就不至于因为境遇不好，于是导致失心。失心就是失去信愿，忘失初心。凡是因为境遇不好就失去信愿的，多数都是信根浅薄，没有深信力，加上顾念当前的境缘，不肯放下所导致的。比如遇到危难的时候，只想着如何逃避的方法，其他顾不上的事情，一概不挂怀。因为这个时候还想这些事情，只有损害，没有益处。所以说，在患难的时候，就按患难的模式行事，这样君子就无往而不自得啊。

我们靠倒一句佛号，越苦越认真念佛，那就决不至于有失心无措的忧患。如果经常怀有这个恐惧，久了就容易成病。心病最难医治，不可不知啊。

[感想:] 这种情况也是因为对净土法门的宗旨理解不到位。得生与否，全由信愿之有无。我们能否往生，不是靠我们的功夫，而是靠阿弥陀佛的愿力接引。我们如果担心自己功夫浅，往生没有把握，这就是信根不足，不相信阿弥陀佛的愿力。

只要我们依教奉行，深信切愿，坚定不移地相信阿弥陀佛，相信观世音菩萨，念佛持咒，求生极乐，同时敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，那么我们临终时，决定可以仗佛慈力，带业往生。这个是决定不移的，没有丝毫疑惑。

如果稍有不顺就退失道心，那就是信愿浅薄，应当从信愿入手，早日坚固信愿，同时少欲知足，不要贪恋世间的一切。

有人因为子女不成才导致退转信愿，念佛持咒都没有动力了，这种也属于贪恋世俗境缘，本末倒置。

我们在信愿坚固的基础上，欢迎大家敦伦尽分，善教子女。

如果你把子女成才作为自己的面子虚荣，一旦不成才，就连佛也不愿念了，这就是把虚荣放在信愿之上，说到底，还是信愿不足。

举个末学自己的例子，供大家参考。这次疫情期间，提提在家上网课，所以末学也没去上班，全职在家辅导。学了近两个月，末学深感老师不易当，所以古人聪明，易子而教，否则很容易父子成仇。

末学的解决办法就是：重点教德行，才智随缘。教得好就教，实在教不好也没办法。

[思考：]

1．如何避免因境遇不好而丧失信心？

2．信愿浅薄的几种常见形式是什么？