4016.【非常推荐】怎样才是善教子女呢？（下）

【家庭教育】

4016.继续分享怎样才是善教子女

3．慈爱入骨彻髓

昨天分享了善教子女的前两条：制子不听为恶，指授示其善处。扩大了讲，就是诸恶莫作，众善奉行。

如果子女很好教，那当然皆大欢喜，但是很遗憾，很多人都没有这个福报，难以招感到很好教育的子女，在教育过程中，总是有大大小小的不如意。

这种时候，不要怨天尤人，不要大动肝火，应当深信因果，应当慈爱忍辱。

深信因果，要反省自己，德行不够，招感不到容易教育的子女，只能招来这样的调皮宝宝，应当惭愧。

慈爱忍辱，应当修慈悲、修忍辱，既然有缘做了自己的子女，那就应当以慈悲心对待他们，慈能与乐，悲能拔苦，引导他们众善奉行，以后往生极乐，劝诫他们诸恶莫作，以后永离众苦。

用慈爱来对治父母自身的暴脾气。

用慈爱来对治父母自身的没耐心。

孩子学习不会做，父母不要发脾气，父母自己虽然是高材生，但是招感来的子女学习才智平平，成绩不好，希望让你明白，德行比才智更重要，不要以为自己是名牌大学毕业的就骄傲自满，即便你是院士，如果没有德行，一样被人唾弃。

孩子学习不勤奋、不努力，父母也不要发脾气，可以苦口婆心地劝孩子，笨鸟先飞，勤能补拙，只要功夫深铁杵磨成针，只要肯努力，学习没问题。

提提学习不努力，让他做作业总是磨磨唧唧，让他复习更加不愿意。

爸爸说，爸爸陪你8点半睡觉，你早点做完作业，有时间的话，爸爸陪你玩啊，下跳棋、下军旗、下象棋、下国际象棋、下围棋、下五子棋、斗地主，都可以啊。

于是提提就很开心地去做作业了。

考试前，提提不肯复习。爸爸说，你教我学一课英语，我陪你打一盘斗地主啊，英语总共12课，我们可以打12盘呢。

提提很开心，打完12盘，教爸爸英语，相当于复习了一遍。

提提还要继续第二轮。爸爸说，实在太累了，明天再继续学吧。

提提早上赖床，七点半都不肯起来，影响上学。爸爸说，起得早可以斗地主啊。第二天6点多一点，提提就起来了，找爸爸斗地主。

提提不会做的内容，爸爸通常都说自己也可能不会，而且以后一定有自己不会的内容，所以一律让他回学校问老师。

才智随缘，不要把分数看得比德行更重要。勤奋属于精进的范畴，可以用孩子的喜好来引导孩子逐渐养成勤奋的习惯。

不应当把孩子的表现当做自己的炫耀资本，孩子表现好就觉得自己很厉害，孩子表现不好就火冒三丈觉得给自己丢脸。这种都属于慈爱心有待提高，这种都属于爱自己胜过爱子女。

慈爱入骨彻髓就是依据正道爱子女，胜过爱自己。

这个是才智层面的两种主要烦恼：

（1）孩子学不会。

（2）孩子不愿学。

孩子学不会，应当放下，应当以德为先，只要有德行，成绩不好也是君子。

孩子不愿学，应当慈爱，应当寓教于乐，多想办法，引导孩子逐渐养成勤奋努力的良好习惯。

德行层面的烦恼有两个级别：

（1）不听话，但是没有违反家规。

（2）违反家规。

如果不听话，但是没有违反家规，根据教育提提的经验，这种情况最为普遍。

这种情况，对治方法有两个：增加约定和忍辱。

比如早晚要刷牙这件事情，提提不愿意做。没有违反家规，不能打他。

于是想办法跟他约定，爸爸妈妈给他某个好处。比如给他买一个礼物，条件就是答应爸爸妈妈，每天早晚刷牙。

如果他同意了，那就要遵守承诺，否则就是撒谎，爸爸就可以按照家规，名正言顺地打他屁股。

当然，提提可以选择不同意。这种情况，爸爸就只能用第二套方案：忍辱。

爸爸就告诉提提：我们尽到了做父母的责任，反复劝你要刷牙，你不刷，爸爸也不能打你。

提提说：我没违反家规，你如果随便打我，以后就会蹲监狱，下一世还会下地狱。

爸爸说：是的。如果你不刷牙，又喜欢吃糖，牙齿很快就会被虫子咬烂。那个时候，你就会非常非常痛，爸爸妈妈也会很担心。

经过长达几百次的反复谈判，阐明后果，用礼物诱导，某一天提提和爸爸妈妈终于达成协议，答应爸爸妈妈每天早晚刷牙。

没有违反家规，只能靠诱导，诱导没成功，只能靠忍辱。

如果是违反家规的情况，那就可以在诱导、忍辱的基础上，增加批评和体罚两个手段。

批评和体罚，尽量避免在公众场合进行，否则孩子很容易没有羞耻之心。公共场合打骂孩子的父母，往往是涵养不够，控制不住自己的情绪，或者是慈爱不够，更多的是顾及自己的面子和虚荣，用打骂孩子来展示自己有家教。

批评和体罚，一定要让孩子知道是什么原因导致的，应当有恒定的标准，不能说执行标准随父母的心情好坏有极大的波动。

批评和体罚，事后一定要安抚孩子，让孩子知道父母是非常爱他的，批评和体罚，都是希望他不要违反家规，将来不会做更大的坏事，下一世不要下地狱，不要堕入恶道。

慈爱不慈爱，大家可以用这四种情况分别对照自己，给自己打分：

学习学不会、学习不努力、小错不违家规、违反家规。

学习学不会、小错不违家规，这两类情况，父母应当学会放下，不要过度反应；

学习不努力、违反家规，这两类情况，父母应当多想办法，多费精力。

这都是慈爱入骨彻髓。

4．为子求善婚娶

先讲个小故事。

提提放假了，有一天周末上午，爸爸带提提去图书馆门口的空地陪他踢球。有几个小朋友在旁边看。

爸爸说：提提，你去邀请几位哥哥一起踢球吧。

提提害羞，不敢去，对爸爸说：你去，你去。

于是爸爸就去问：小朋友们，我们一起踢球吧。

大家都很乐意，于是加入一起踢球，大家玩得很开心。

到了1点，爸爸说：提提，你出来的时候，答应妈妈，1点回家吃饭，现在时间到了，我们把球留给哥哥们继续玩，我们回家吃饭。

提提答应了。

其他的小朋友看我们走了，他们也说不踢了，说下次再一起玩。有位小朋友说下次把他妈妈带过来，加我微信，方便约时间一起玩。

回家的路上，爸爸说：提提，好好说话真的很重要啊，好好说话就能认识新的朋友呢。

提提说：是啊，不好好说话，以后还找不到女朋友，找不到老婆。

爸爸一阵眩晕，小学一年级就考虑找老婆的问题了？

幸好爸爸每天念大悲咒，心理承受能力比较强，于是就说：是啊，找老婆是很重要的事情，可以提前规划，在不紧急的时候，把重要的事情提前做好。你觉得以后要找什么样的老婆呢？

提提说：不知道哦。

爸爸说：想不想找妈妈这样的呢？

提提说：那当然好啦。

爸爸说：很勤快的老婆好不好？

提提说：好。

爸爸说：很尊重丈夫的老婆好不好？

提提说：好。

爸爸说：善解人意的老婆好不好？

提提说：好。

爸爸说：如果有个女孩子，很勤快，很尊重丈夫，善解人意，但是长得不太好看，这样的女孩子适不适合做老婆呢？

提提说：适合。

爸爸说：如果有个女孩子，长得好看，但是很懒惰，很傲慢，不尊重丈夫，自私自利，这样的女孩子适不适合做老婆呢？

提提说：不适合。

我们为子求善婚娶，最重要的就是引导子女形成正确的择偶观。

怎么样形成正确的择偶观呢？父母要以身作则，为孩子示范，好的丈夫是什么样的，好的妻子是什么样的。

儿子找配偶，就要找妈妈这个标准的：勤俭持家，敬顺丈夫，善解人意；

女儿找配偶，就要找爸爸这个标准的：尊重妻子，作风正派，工作努力。

如果子女的婚姻不幸福，父母有不可推卸的责任，因为很多都是父母没有做好榜样。

合格的父母，一定要努力尽好丈夫妻子的本分，为孩子做出正确的示范，让孩子形成正确的择偶观。

有了正确的目标，下一步就容易了，好妻子不愁嫁，人人都想要，凭什么嫁给你呢？

你要有对应的德行才能招感这样好的配偶。

你想找一个勤俭持家、敬顺丈夫、善解人意的妻子，那就先让自己成为尊重妻子、作风正派、工作努力的丈夫；

你想找一个尊重妻子、作风正派、工作努力的丈夫，那就先让自己成为勤俭持家、敬顺丈夫、善解人意的妻子。

求善婚娶，虽然不容易，如果按上面所说的，有正确的目标，有恰当的方法，那么成功的概率就会很高了。

5．随时供给所需

合格的父母，应当随着子女的成长时期，供给他们所需的种种，包括物资，包括时间，包括耐心。

其中，物资根据各家经济情况，丰俭由人。古人常说，俭以养德。现在的很多人却信奉一个歪理：女儿要富养。

要富养的是女儿的灵魂。比如孝悌忠信，礼义廉耻，知错能改，知恩图报，谦卑自牧，乐于助人，严于律己，宽以待人；比如少欲知足，勤俭持家......

德行层面要富养，儿女都要德行富养。

在这个基础上，如果家里经济条件好，物质层面也可以富养；如果家里经济条件普通，那就不能为了物质富养，导致德行贫养。

即便是家里经济条件好，物质层面也可以贫养，少欲知足，安贫乐道。古人说富不过三代，谁能保证子女一辈子都能富有呢？如果教会了少欲知足，即便是日后贫困也没关系了。

提提小时候喜欢要爸爸妈妈买玩具。爸爸说：我们家很穷，不能随便买东西，否则爸爸妈妈就要加班赚钱，不能陪你玩了。你选择要玩具，还是要爸爸妈妈陪你玩呢？

提提说：那还是爸爸妈妈陪我玩吧。

有一天，提提说：尚尚哥哥说你是个老板，我觉得很奇怪，你又没卖菜，你又没卖油条包子，你又没开小卖部，你怎么会是老板呢？

爸爸说：爸爸在公司上班，跟人合伙开了一个小公司。

提提说：哦，我知道了，爸爸就是一个小领导。

提提说：我觉得我们家也不算很穷啊？

爸爸说：我们家，爸爸妈妈都不穷，有个儿子很穷。

提提说：为什么呢？

爸爸说：因为爸爸妈妈少欲知足，知足常乐，而这个儿子贪心不足，总是要买玩具，所以就很穷啊。

除了物质之外，父母花时间花精力去陪伴，寓教于乐，效果远胜只提供物质。

有些人花了时间和精力，但是缺乏耐心，达不到预期效果就大动肝火。这时候，需要父母供给的就是：耐心。