3997.【案例】为什么有些人信佛却不肯修持？

[白话:] 陈剑潭先生信因果，想要发露彰明，却不肯念佛，这属于文人习气。

当年东晋慧远大师，觉得陶渊明胸怀空旷，可以学道，于是招他加入庐山莲社。当时陶渊明大概是嗜酒如命，知道佛门戒酒，不敢立即答应，于是说准许自己饮酒就来。慧远大师大慈悲心，于是答应了。结果陶渊明过来念佛三天，攒眉而去。因为他只能放下，却不能提起。

陶渊明虽然放得下世间的荣华富贵，却提不起念佛成佛的凌云壮志。

纪晓岚、袁枚之辈，也都与陶渊明属于同一种病症。纪晓岚和袁枚都颇信因果，经常记载佛法感应事迹，但是却不曾潜心研究佛法，所以他们的议论经常出现外行话。袁枚最初辟佛，后来信佛，虽然信佛却不能研究修持。这就是所谓的聪明文字障啊。

陈剑潭先生应当会有善根发现的一天，未必始终是这样啊。今有去年与顾显微居士书，载于《文钞》正编卷二，之江报馆印出寄过来的，请阅览而取笑。这是顾君的友人潘承锷君，与顾关系很好，二人都是苏州人，顾君是宁波道尹黄涵之的幕僚，归依谛闲法师。顾劝他念佛，他写信过来诘难，说不能生信，反而滋生疑惑。顾把他的信寄给印光大师，让印光大师驳斥他。印光大师回信了，说适宜不寄给潘。

顾就写信给潘，说弟的话不能让兄长生信断疑，于是求某法师回信，已经寄过来，但是言语毫无谦逊，直言无讳，恐怕导致冲突，所以不敢寄过来。

潘说，我的病很深，非狼虎猛药不能治，越不忌讳越好，飞速寄过来吧。

顾就寄过去了，潘读了之后，内心佩服，于是归依谛闲法师。但是畏惧印光大师的直口，绝不联系印光大师。

陈君的入道，不妨从长计议，不要着急。比如染布，如果是极为细密的布，一定难以上色，倘若在青色染料的染缸里面浸泡十余天，那么他不想变成深青色也不行啊。

复顾显微居士书，这篇我们已经分享过了，有兴趣的同修可以看看。

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