【家庭教育】
3964.[原文:] 一切众生,皆有佛性,皆当作佛。所虑者背觉合尘,不肯回头,则佛无奈彼何。若肯回头,则前之背觉合尘,罔念作狂者,今则背尘合觉,克念作圣矣。以佛性自心本具,佛慈多劫常垂。而况令严令姑丈之遗范尚存,诚所谓求则得之矣。
光老矣,精神不给,故避地于苏州报国寺。此寺概无房产,亦不应酬,只数人作茅篷住,终日关门过日子。今因汝之诚,欲多开示,则不胜其劳。今为汝寄文钞,嘉言录各一部,祈详阅而依行之,则令严令姑丈之所得者,汝亦当得之也。
然欲生净土,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行方可。否则,心与佛悖,难得实益矣。
所言敦伦尽分者,即力行孝,弟,忠,信,礼,义,廉,耻之谓也。必须实行于父子,兄弟,夫妇,朋友间者,然为人子之职分,尚易尽易知,为人父母之职分,则难尽难知。今之许多瞎捣乱之人,虽是其人之罪,究其来源,皆因其父母,未尝以为人之道理,并因果之事实相告。所教者,皆主于机械变诈之计虑,故致如此其恶劣也。由是言之,人果能善教儿女,自可家道兴隆,天下太平矣。愿于儿女初知事时,即以为人应行之事,及善恶因果之实验,常与说之,则儿女之子子孙孙,通皆贤人善人矣。此所以为父母之分,较为儿女之分为难尽也。
[白话:] 一切众生,都有佛性,都堪当作佛。所忧虑的就是有些人背离觉悟,非要与尘垢同流合污,不肯回头,那么佛也对他无可奈何。如果一旦肯回头,那么之前那个背觉合尘罔念作狂的人,立刻就脱胎换骨,变成现在的背尘合觉克念作圣了。因为佛性自心本具,佛慈多劫常垂。何况你父亲你姑丈的遗范尚存,真是所说的求则得之。
印光大师说自己老了,精神不给,所以避地于苏州报国寺。这个寺院一概没有房产,也不应酬,只有几个人作茅蓬居住,每天关门过日子。现在因为你的诚敬,想要多开示,又不胜其劳。现在为你寄《印光大师文钞》,《嘉言录》各一部,请详细阅读,从而依照而行,那么你父亲你姑丈所得到的利益,你也应当得到。
然而想要往生净土,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行才好,否则的话,心与佛心悖离,那就难以得到实际利益。
所说的敦伦尽分,就是要努力实行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻等各种本分,在父子、兄弟、夫妇、朋友等天职当中实行这些本分。
然而作为子女的职分,还算容易知道,但是作为父母的职分,那就难以说尽难以了知。
现在许多瞎捣乱的人,虽然是这个人的罪过,追究根源,都是因为他们的父母,没有把做人的道理,以及因果的事实告诉子女。他们所教的,都是机械变诈的计虑,所以导致世道如此的恶劣。
由此来说,人如果能够善教儿女,自然可以家道兴隆,天下太平。愿能在儿女最初开始懂事的时候,就把为人应当做的事情,以及善恶因果的实验,经常讲给他们听,那么儿女的子子孙孙,都成为贤人善人了。
这就是作为父母的本分,比作为儿女的本分更加难以尽职啊。
现在很多人都知道做子女要通过努力学习,才能知道孝顺父母,成为合格的子女。但是很多人却直接忽略了一个重要的事实,做父母也必须通过更加努力的学习,才能知道以身作则,善教子女,成为合格的父母。
不要认为自己能生儿育女就能自动成为合格的父母。父母证比子女证更加难考。
子女证的获取方法就是:让父母现世供养无乏安隐无忧,来世往生净土超凡入圣,自身崇德兴仁,让世人因为尊敬自己的德行而追思自己的父母。
父母证的获取方法就是:胎幼善教,童蒙养正,言传身教,正己化人,从小以正道教育孩子如何培植德本,教会孩子懂得因果的事理,父母自己通过不断的努力,为子女做一个合格的示范,引导子女同修净业,同生净土。
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文章标题:3964.【非常推荐】能生儿育女,是否等同于合格的父母发布于2023-06-27 18:03:18


