3939.【推荐】印祖开示：如何理解“生则决定生，去则实不去”？

[白话:][居士提问:]生则决定生，去则实不去，这里的生、去都是什么意思呢？

[印祖开示:]生则决定生，这是事上说，去则实不去，这是理上说。如果不知道事理的所以然，那就最好是老老实实照着事相来做，否则必定变成执理废事的邪魔外道。

复丁福保居士书十：

夺人境等四句，乃临济四料简语。夺即泯寂迹象之谓。不夺，即显示理体之谓。人境，即人法境智之谓。

生则决定生，去则实不去，为夺境不夺人者，显能生之人，泯所生之境故。

去则决定去，生则实不生，为夺人不夺境者，显所生之境，泯能生之人故。

去则实不去，生亦实不生，为人境俱夺者，人境两寂故。

去则决定去，生亦决定生，为人境俱不夺者，以人境双显故。

虽有四句，只是事实有生，理实无生耳。亦是彰照泯寂，彰寂泯照，寂照双泯，寂照双彰之妙旨耳。

生必有其人，故谓为人，去必有其境，故谓为境。

此理甚深，宜认真念佛庶可亲得。否则便成口头禅，妄谈般若矣。

这些道理我们不要挂在嘴边，不要当做口头禅故作高深。应当老实念佛，以后自然可以明白其中的道理。