3869.自己念佛与劝导眷属念佛，二者为何密切相关？

【精进修行】【随缘利他】

复觉明居士书（民国二十三年）

3869.[原文:] 昨接汝及范古农之书，知汝宿世固有善根。然犹以文人习气未除，几致不得实益。

今则实行其事，犹不知自利利他之相关甚巨。且勿论外人，即自己丈夫，儿女，媳妇，孙等，均当教以常念佛号。一则令彼等同种善根，当此大乱之世，若不以佛为怙恃，则危险可虑。二则不于平时令彼等操练熟习，一旦汝欲谢世，彼等以世俗知见，预为瞎张罗哭泣。则汝纵有净功，可以与佛相应，蒙佛接引。一经此种动作，破坏净念，决定仍复留住娑婆。则尘沙劫又尘沙劫，仍在六道受轮回矣。是以劝眷属念佛，为最要紧之一件大事。

光粥饭庸僧，于经教妙理，不能令汝得益。唯此一事，由阅历数十年，可以令汝现生亲得利益。汝若能依行，不异求佛接引汝及眷属，并后世子孙也。

[白话:] 昨天接到你和范古农的书信，知道你宿世固然也有善根，然而还是因为文人习气没有除去，几乎导致今生学佛不能得到实际利益。

现在自己能够真实修持，但还不知道自利利他是密切相关的啊。不要说其他人，即便是自己的丈夫、儿女、媳妇、孙辈等人，都应当教他们常念佛号。一是让他们都能同种善根，在这种天下大乱的世道，如果不以佛为依靠，那就会因为各种危险导致经常忧虑。二是如果不在平时让他们操练熟习，一旦你想要离开这个世界的时候，他们用世俗知见预先为你瞎张罗哭泣。那么你纵然修持净业有功，可以与佛相应，蒙佛接引，假使一旦经过他们这种动作，导致破坏你的净念，那么你就决定依然留在娑婆世界，经过尘沙劫又尘沙劫，依然在六道当中受轮回之苦。所以劝导眷属念佛，这是最要紧的一件大事啊。

印光大师说自己是粥饭庸僧，对于经教妙理，没办法让你得到利益。唯有自己念佛并且劝导眷属念佛这件事情，因为有几十年的阅历，所以可以让你现生亲得利益。你如果能够依照去做，那就相当于求佛接引你和眷属，接引后世子孙。