3853.印光大师：“不孝有三，无后为大”这句话应当如何理解？

[白话:] 不孝有三，无后为大，这个话是对那些不努力尽人事者而言的。如果已经娶妻，但是未能生育，那就并不是自己不尽人事了。

我老家有位居士没有儿子，多方祈祷也没有感应，于是娶了一个妾。结果妻妾不和，经常生一些不必要的烦恼，也没有生育。有位损友为他建议，准备在远方再娶一个妾，不来家中居住，每年这位居士过去住一两次，希望能够生子。

有人把这件事情告诉印光大师，印光大师听了之后，不胜慨叹。近来人心坏到极点，男女随意婚姻，几乎成为公开的秘密。一位少年女子，独自居住在几百里外的地方，这位女子不染邪淫，已经是大贤，恐怕千百人当中，也难有几个啊。何况这位女子，自成一家，还须佣人，耗费的费用颇为可观。如果有幸生子，那么喜欢讥嫌非议的人，必定会污蔑其中有暗昧之事，如果不幸又不能生子，那么此女一生孤独寂寞，这位丈夫一生供给她，也变成自投牢狱，为女人做奴隶，真是悲哀啊。

这种计划，总是因为虚名而起，以为无子就是无德，有子之后别人就不认为无德了。虚名累人，居然到了这种地步啊。我只努力尽我的本分，其余的一切都不用考虑，这才是乐天知命。命中本来无子，精进积德行善求子，如果没有求到，又有什么遗憾呢？现在世上那些打倒父子夫妻伦常，随意结合，男女裸体拥抱跳舞的，难道不是父母所生的儿女吗？如果生了这种儿女，还不如没生更好。

印光大师兄弟三人，印光大师最小，两位兄长都没有儿子，家门断绝香火。印光大师听了之后，不胜欣慰，因为以后不会有造恶业有辱祖先的恶劣子孙了。这种事情，不但是我老家有，如果有类似共鸣者，也可以稍解忧闷。

何况修行人，往往不愿血脉相续。庞居士的儿女，都没有结婚，彭二林居士，一生宏法修持净业，妻子生了两个女儿，没有儿子，他也没有娶妾，也没有让侄子过继，因为他志在往生西方，不愿继续行淫而生子女。我们纵然不敢高攀庞居士，但是可以学习彭二林的芳规。又何必设计远方娶妾这种极其危险的计划，必定想要得子呢？

有人说，印光大师这么说，是不是过于不近人情，难道忍心让祖先的坟墓，没有人拜祭扫墓吗？

印光大师说，与其娶妾，被人讥嫌暗昧，还不如去孤儿院，抱一个庞厚福态的作为儿子，这样两全其美。对方是孤儿，没有人养育，我当做儿子养育他，就是救他的性命。将来也可以代替我奉事祖先，可以让他的先人，不至于痛惜他们的子孙饿死被扔到沟壑之中。这是义举啊，世人认为是螟蛉，其实螟蛉又有什么惭愧呢？