3841.【非常推荐】读懂这一段，可以少走几亿年的弯路

[白话:] 这一段建议大家反复阅读，一定要读懂。可以少走几亿年的弯路。

印光大师说，末法时代的众生，根机浅薄，如果不仰仗佛力，决定难以今生了脱生死。所以我们必须抱定净土法门不放松，信愿念佛，求生净土，仗佛慈力接引往生，才能出离这个五浊恶世，直登九品莲台，超凡入圣，了脱生死。

如果妄自尊大，想要仗禅、教、密等各种法门，靠自力了脱生死，那么这种人就多半是有因无果。

为什么呢？因为即便是彻悟自心，大彻大悟，深入经藏，大开圆解，也只是名字即佛的地位，但是烦惑没有能够断尽无余，那就决定没有办法了脱生死啊。何况绝大部分人都不能彻悟，不能深入经藏啊。密宗所谓的现身成佛，也只是名字即佛的层次，即便是这个层次，也不是人人都能做到。学密宗的人，每每有着魔的情形，都是因为不自量力，妄图得到神通，妄图现身成佛所导致的。

诸位既然具有信心，应当依照印光大师所说的净土法门去修行。要知道这个净土法门，乃是诸佛、诸祖、诸大善知识所宏扬的法门。印光大师只不过是继承诸佛、诸祖、诸大善知识的语意，为之传述而已。大家千万不要说：你是什么人啊，居然敢让人舍弃佛所说的禅、教、密法门，而专门依从你所说的净土法门去修行呢？如果有人做这样的议论，那他就是不依从佛教啊。因为印光大师所说的，乃是十方三世诸佛共同宣说的内容。怎么能够因为印光大师不才，就不信从这个内容呢？

现在的邪魔外道，不胜其多，他们都自己说是最为第一，诸位不要被这种魔子所迷惑。如果以前已经加入他们，那就应当舍弃净尽。千万不要说当时加入的时候发过赌咒，恐怕舍弃之后会遭祸。要知道，你如果舍邪归正，怎么会有祸呢？不但没有祸，还有功德呢。其余的详见文钞，这里不详细说了。

精进群外，其他人愿意学什么法门，我们不要评论。精进群内，只劝大家专修净土法门，念佛念大悲咒，求生极乐净土。哪怕是释迦牟尼佛现身，劝我们参禅，劝我们学教，劝我们修密宗，我们都应当婉言谢绝，坚定不移地继续专修净土法门。

这是讲我们的信愿坚固。

这里的信有两个方面：

一、坚信自己是业力凡夫，如果不修净土法门，不管修哪个法门，今生决定不能了脱生死。

二、坚信佛菩萨的宏深愿力不可思议，只要我们专修净土法门，求生极乐，不管我们是否断尽见思惑，今生决定能够蒙佛接引，仰仗佛力，如愿往生，了脱生死。

也就是永明大师说的：

无禅无净土，铁床并铜柱；有禅无净土，十人九蹉路。

无禅有净土，万修万人去；有禅有净土，犹如戴角虎。

用白话来说就是：

不修净土，继续轮回，专修净土，决定往生。

这里的愿也有两个方面：

一、逐渐让自己把求生极乐出离三界作为今生最大的志愿，其他的世俗愿望都逐渐放下。

二、如果始终把世间的财色名利放在首位，把神通异能作为追求目标，那就难以与佛心感应道交，难以如愿往生。

只求往生，福报不求自得；

只求福报，往生极乐无望；

只求神通，着魔发狂有分。

精进群入群考试可以增加一道题目：

问：印光大师开示：末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净土一门，方可出此五浊，登彼九莲。倘妄自尊大，欲仗修自力了生死之禅，教，密种种法门，则多分有因无果。请阐述为什么这样说？如果有人劝你放弃净土法门，转为参禅学教修密，应当如何对待？