标签:【卑下心】

复江西端甫黎居士

3746.[原文:] 东风解冻,企阐显密融通之宗。化日舒长,愿蒙圆满之光。恭维端甫黎公大居士,夙植德本,乘愿再来。博极群书,深入经藏。悯象教之衰颓,明法性之纲要。出言成章,机理双契。立愿济世,解行俱崇。破梦醒迷,震惊心之霹雳。扶教宏宗,施当头之棒喝。而且成人之美,不辞劳苦。曲引末学,和光利物。若非普门应现,维摩后身者,俦克如是也耶。

光幼失问学,长无所知。宗教门高,末由进步。权依净土,以为躲根。天姿陋劣,故无从广参知识。客路竛竮,因廿载寄食普陀。壬子仲冬,得睹佛学丛报。始知宏法大士,多现儒门。欢喜感叹,非言可喻。其于阁下著述,更加钦佩。但恨根钝骨朽,不能常侍丈室,叨蒙雕琢耳。

季秋万寿寂公,以开蒙因缘,俯临光舍,因劝重治。注意于公,又虑其力不暇及。幸三宝加被,预示梦兆,得蒙俞允。幸何如之。寂公即函示其由,期以两月告成。

光以公未详睹原稿,彼未细陈修法。恐公但随彼意,略加雠校。因稍陈梗概,以致寂公。不意转蒙莲鉴,感愧无极。兹于除日,得承手教。足征我公接物阅经,直同洪钟在簴,有叩则鸣。宝镜当台,无形不映。感荷感荷。

窃谓开蒙草稿,虽属通公。其发挥润色,全仗阁下。若精不给,只得将计就计。倘色力强健,何妨于显宗外,处处另标密宗纲要。

俾阅者知显密圆通法门无二。事修宜一门深入,理性固二法融摄。当不惜如椽之笔力,使佛顶放圆满之光明,以普照于尽未来际一切有情也。


[白话:] 东风解冻,企阐显密融通之宗。化日舒长,愿蒙佛顶圆满之光。

恭维端甫黎公大居士,宿世深种德本,今生乘愿再来,博览群书,深入经藏,怜悯佛教衰颓,彰明法性的纲要,出口成章,契理契机,发愿救济世,解行并重,唤醒迷梦众生,大震霹雳,惊心动魄,扶持台教,宏扬宗,对机施以当头棒喝,而且成人之美,不辞劳苦,善巧方便委婉接引后学晚辈,和光利物,如果不是观世音大士普门应化示现,维摩诘大士后身在世,怎能做到这样呢?

印光大师说自己幼年没有学习,长大了一无所知。宗门教下门庭高峻,自己没条件涉足学习。权且依从净土法门,作为躲避灾祸的庇护所。天姿陋劣,所以没办法广参善知识。独在异乡,无依无靠,所以二十年来寄居在普陀山讨口饭吃。

1912年十一月,有幸见到《佛学从报》,这才知道,宏扬佛法的大士,很多都示现在儒门,欢喜感叹,无以言表。对于阁下的著述,更加钦佩,只恨自己根性愚钝身骨枯朽,不能经常亲近侍奉阁下,亲耳聆听教诲,蒙受您的雕琢。

面对知识分子,印光大师通常都这样谦卑,极力赞叹对方,把自己放得很低,这样对方就更容听从印光大师的善意建议。

九月的时候,扬州万寿寺寂山和尚,因为《楞严开蒙》十卷的因缘,屈尊莅临寒舍,因此劝说重修。当时注意于公,又担心没有时间顾及。幸亏三宝加被,预先在梦中示现兆,得蒙允许,真是太幸运了。寂公就写信说明原由,希望两个月完成。

印光大师因为您没有详细看过《楞严开蒙》的原稿,寂公也没有详细陈述如何修订的方法,恐怕您随他的意思,只是略微校对一下。因此稍微陈述梗概,寄给寂公。想不到转蒙阁下莲鉴,让人感到惭愧无极。在大年三十,收到您的来信,足以证明阁下接物阅经,如同洪钟在簴,有叩则鸣。宝镜当台,无形不映。感恩感恩。

窃以为《开蒙》草稿,虽然是通智法师撰写,但是发挥润色,全仗阁下。如果精神不给,只得将计就计;倘若身体强健,不妨在显宗之外,处处令标密宗纲要,让读者知道显密圆通,法门无二。从事修来说,适宜一门深入;从理性上讲,二法融摄。应当不惜如椽的笔力,让佛顶放出圆满光明,普照尽未来际的一切有情。


往期精彩回顾:

印光大师为什么写这篇《一函遍复》

为什么世间出世间都以孝道为本?

佛家的孝道不可衡量

儒家的孝道侧重于哪些方面?

为什么说世间孝道治标佛家孝道治本?

辞亲出家是不守孝道吗?


欢迎有缘人净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师


净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师净土法门,净土,净土法门早课,极乐净土,净土五经一论,净土宗祖师

防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:3746.【推荐】面对知识分子,印光大师通常都是如此谦卑发布于2023-06-27 18:27:10