[白话:] 淫欲这件事情,乃是所有人的通病。不单是中根下根被色欲所迷惑,即便是上根人,如果不能战战兢兢,严持戒律,终日乾乾,夕惕若厉,时刻保持正念,那也难免不被色欲所迷惑啊。试看古往今来,有多少出格的豪杰,固然足以为圣为贤,只因为没办法打破淫欲这一关,反而成为下愚不肖之徒,加上又永堕恶道的人,真是数不胜数。
《楞严经》说,如果三界内的六道众生,心中能够杜绝淫欲,那就能够出离生死。你修三昧,本来是为了出离尘劳,淫欲就是最大的尘劳,如果你淫心不除,那就尘不可出。
学道之人,本来是为了出离生死,如果不能痛除淫欲,那么生死苦海断然难以出离啊。即便是修净土法门,虽然可以带业往生,然而如果任由贪淫习气固结在心,那就与佛心相隔,难以感应道交。
关于淫欲,我们多讲几句,避免走弯路。
1、淫欲是修道人最大的障碍,没有之一。
在《四十二章经》里面,大约有十二章与对治淫欲相关。
A淫欲的危害
第二十二章.财色招苦
佛言:财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小儿舐之,则有割舌之患。
第二十四章.色欲障道
佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣。若使二同,普天之人,无能为道者矣。
第二十五章.欲火烧身
佛言:爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。
第三十章.欲火远离
佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
B如何对治淫欲
第二十六章.天魔娆佛
天神献玉女于佛,欲坏佛意。
佛言:革囊众秽,尔来何为?去!吾不用。
天神愈敬,因问道意。佛为解说,即得须陀洹果。
第二十九章.正观敌色
佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:
我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。
想其老者为母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。
生度脱心,息灭恶念。
第三十一章.心寂欲除
佛言:有人患淫不止,欲自断阴。
佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?
佛为说偈:
欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。
佛言:此偈是迦叶佛说。
第四十一章.直心出欲
佛言:夫为道者,如牛负重。行深泥中,疲极不敢左右顾视;出离淤泥,乃可苏息。
沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
C出家人必须断绝淫欲
第二章.断欲绝求
佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。不历诸位,而自崇最。名之为道。
第三章.割爱去贪
佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿再矣!
使人愚蔽者,爱与欲也。
第十六章.舍爱得道
佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣!
第二十三章.妻子甚狱
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰!虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
2、如果是通途法门,自力修行,那么不断淫欲就没办法了脱生死。
3、我们修净土法门,仰仗佛力,可以带业往生,所以断除淫欲不是往生的必要条件。大家要庆幸啊,如果不是佛力接引,我们连淫欲都断不了,还奢谈什么了脱生死呢?
4、我们修净土法门,虽然不必断淫欲,但是应当断绝邪淫,同时夫妻淫欲也要有节制,不可以贪淫纵欲。否则就与佛心相背离,难以感应道交。
5、我们修净土法门,精进念佛持咒,虽然你的淫欲逐渐淡薄,但是应当适当照顾配偶的需求,不要让配偶因此生出怨心。
6、淫欲虽然是修行人的大敌,如果我们坚持每天多念佛,多念大悲咒,蒙佛菩萨加持,就能早日战胜淫欲,早日梵行清净。
7、对于在家人,持五戒要断邪淫,持菩萨戒要断淫欲;对于出家人,断淫欲是必须的,如果你看到哪个出家人打个各种幌子行淫,你一定要尽早远离。亲近善知识,远离恶知识。