3710.【推荐】印祖开示：杜绝淫欲之祸，应当常作这三种观想

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3710.[原文:] 欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想，怨想，不净想。

亲想者，见老者作母想，长者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姊妹女边起不正念。视一切女人，总是吾之母姊妹女。则理制于欲，欲无由发矣。

怨想者，凡见美女，便起爱心。由此爱心，便堕恶道。长劫受苦，不能出离。如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鸩毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋著念，岂非迷中倍人。

不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉。了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋，花瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异花瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。

苟不战兢乾惕，痛除此习。则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可。入畜女腹，则将奈何。试一思及，心神惊怖。

然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转。否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。

每日除了己职分外，专心念佛名号。朝暮佛前，竭诚尽敬，恳到忏悔无始宿业，如是久之，当有不思议利益，得于不知不觉中。法华经云，若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。瞋恚，愚痴，亦然。是知能至诚念弥陀观音圣号者，贪瞋痴三惑，自可消除也。

又现今乃患难世道，须于念佛外，加念观音圣号，冥冥中自有不可思议之转回。庶不至宿业现前，无法躲脱耳。

更宜常阅戒淫因果报应之书，远离狂荡匪鄙之友，则内志正而外诱绝，净业自可成就矣。勉之勉之。

[白话:] 想要杜绝淫欲之祸，那就应当见到一切女人，都作亲人来想，作怨敌来想，作污秽不净来想。

作亲人想，见到年老的女性，就做母亲想，见到比自己年长的女性，就作姐姐想，见到比自己年少的女性，就做妹妹想，见到年幼的女性，就做女儿想，纵然欲心再炽盛，也断然不敢朝自己的母亲、姐姐、妹妹、女儿等亲人生出不正念。看待一切女人，总是自己的母亲、姐姐、妹妹、女儿，那么理性就能制住淫欲，淫欲就没办法发作。

作怨敌想，凡是见到美色，就容易生起贪爱之心，由这个爱欲之心，就会堕入恶道，长劫受苦，不能出离。这样说来，所谓的美丽娇媚，简直要比劫匪虎狼、毒蛇恶蝎、砒霜毒药更加惨烈百千倍，对于这样极大的怨家，你还恋恋不舍，岂不是超级愚痴吗？

作不净想，所谓的美貌动人，其实只是外面一层薄薄的皮而已，如果揭掉这层皮，那就是惨不忍睹，里面的骨肉脓血，屎尿毛发，鲜血淋漓，一片狼藉，没有一样让人觉得可爱呢，只不过用一层薄皮蒙住，于是就妄生爱恋。如果把花瓶里面装一些大粪，谁都不愿意把玩这个有屎的花瓶，现在美人的薄皮，就跟花瓶一样，薄皮里面所容纳的物品，比大粪更加污秽，为什么爱这个表皮，就忘记了表皮里面装的各种污秽物品，漫起妄想呢？

如果不能战兢乾惕，痛下苦功，除灭贪淫习气，那就只见到姿质美丽，导致爱箭入骨，不能自拔。平时是这样，想要死后不继续进入母胎轮回，那就是不可能的啊。进入人的母胎还算好的，如果进入畜生母胎，那可怎么办啊。一想到这里，心神惊恐万分。

然而想要对境不起染心，那就要在没对境之前，经常作上面所说的三种观想：亲想，怨想，不净想。养成习惯之后，对境自然能够不随境转。

否则纵然不见色欲外境，但是意地依旧缠绵，最终还是被淫欲习气所束缚。所以适宜认真涤除恶业习气，战胜淫欲，才能做自己的主人，才有真正的自由，否则只是淫欲的奴隶。

每天除了尽好自己的天职本分之外，应当专心念佛名号，早晚在佛前，竭诚尽敬，恳切忏悔无始以来的宿业，久而久之，就会有不可思议的利益，在不知不觉当中获得。

《法华经》说，如果有众生，淫欲心很炽盛，他若能经常恭敬称念南无观世音菩萨，那就能够脱离淫欲的束缚。瞋恚、愚痴，也是这样。所以知道，至诚念佛念观音，自然可以消除贪嗔痴三惑。

精进诵持大悲咒，对治淫欲自然也不在话下。

《大悲心陀罗尼经》说：恶生浊乱法灭时，淫欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染，昼夜邪思无暂停，若能称诵大悲咒，淫欲火灭邪心除。

现在是患难世道，所以在念佛之外，加念观音圣号，冥冥之中，自然有不可思议的转回，不至于大难临头，宿业现前的时候，无法躲脱啊。

更适宜经常阅读戒淫的因果报应等书籍，远离狂荡匪鄙的恶友，内心保持正念，外面谢绝诱惑，那么净业自然就可以成就了，努力啊努力啊。

大家要多念佛多念大悲咒，不要看与色情沾边的内容。包括有些所谓的世界名著，里面诲淫诲盗的内容也很多，这些名著误人不浅，希望大家不要被这些名著污染了。

包括很多游戏，里面多多少少都含有色情暴力赌博等元素，希望大家不要去玩这些游戏，更不要去制作传播这类游戏，害人害己。