3697.【持名】选择最容易的修法，招感最妙的胜果

[白话:]念佛必须摄心，念从心起，声从口出，都必须要字字句句，了了分明。又必须摄耳谛听，字字句句，纳入心中。把耳根一摄住，其他诸根就没办法外驰，这样可以快速到达一心不乱。

《楞严经》里面大势至菩萨念佛圆通章所说的都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，就是这个。

文殊菩萨点评耳根圆通说，反闻闻自性，性成无上道，也是这个。

对于普通人来说，能够往生就很好了，所以蕅益大师说：得生与否，全由信愿之有无；

等大家信愿坚固了，如果愿意进一步提高往生品位，那就应当在念佛功夫上逐渐提高，所以蕅益大师说：品位高下，全由持名之深浅。

千万不要认为持名念佛方法浅近，于是舍弃持名念佛，去修观像念佛、观想念佛、实相念佛等法。

要知道，持名念佛、观像念佛、观想念佛、实相念佛这四种念佛方法里面，唯独只有持名念佛最为契机。

如果能够持名到一心不乱的地步，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰，即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名念佛这个法门，真是入道的玄门，成佛的捷径啊。

现在的人对于教理以及观法，都不能彻底明了，如果修观想以及实相，可能会导致着魔，这样就是弄巧成拙，求升反坠。适宜修容易修行的方法，自然能够招感最妙的胜果啊。