标签:【逆境】【故事】【重罪轻受】

3681.[原文:] 居士虽有好善之资,未明儒至理。以故一遇逆境,便发狂乱耳。

今谕之曰,世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃,月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。

古今高德备者,莫过孔子。而且绝粮于陈,被围于匡。周游列国,卒无所遇。只有一子,年才五十,即便死亡。幸有一孙,得绵世系。

降此而下,颜渊短命,冉伯牛亦短命。子夏丧明,左丘明亦丧明。屈原沉江,(屈原尽忠被谗,后以怀王被秦所留,不胜忧愤,而力无能为,五月五日,沉于汨罗江中。)子路作醢。(醢音海,肉酱也。子路仕卫,卫蒯瞆与其子辄争国,子路死于其难,遂被敌兵斩作肉酱。)

天地日月,犹不能令其常然不变。大圣大贤,亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命,故所遇无不安乐也。而且千百世后,自天子以至庶人,无不景仰。以当时现境论之,似乎非福。以道传后世论之,则福孰有过于此者。


净土

[白话:] 印光大师对卫居士开示:居士虽然有好善的资质,但是还不明白儒家佛教的至理,所以一旦遇到逆境,就发狂乱了。

现在给你解释这个道理,世上最为广博最为厚重最为高远最为明亮的,莫过于天地日月了。但是太阳到了中午之后,也会逐渐日落西山月亮到了满月之后,也会逐渐变成弯月,在岁月长河当中,高岸也有可能变成深谷,深谷也有可能变成丘陵,沧海可能变成桑田,桑田也可能变成沧海。

中国古往今来最为道高德备的人,莫过于孔子,即便是孔子,也经历过绝粮于陈,被围于匡这样的极端困境。而且孔子周游列国十几年,始终没有遇到明君,不能施展治国平天下的才华。而且孔子只有一个儿子,孔鲤字伯鱼,却五十岁就死亡了,先于孔子去世,幸亏有一个孙子,孔伋字子思,上承孔子中庸之学,得以让孔子的世系连绵传承

公元前489年,孔子在陈国住了三年之后,因为陈国战乱,所以想去楚国躲避战乱。孔子到达陈国和蔡国交界处的时候,陈蔡二国担心孔子被楚国重用,不利于陈蔡,于是派兵把孔子师徒围困在野外,让他们进退不得。等到子路带着楚国救援人员赶到的时候,孔子师徒已经断粮七天了。

公元前496年,孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像,匡人误以为孔子就是阳虎,所以将他围困。

孔子以下,复圣颜渊,四十岁就死了,冉伯牛也是得了恶疾,英年早逝,冉伯牛与颜渊并称为德行四贤:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。

子夏是孔门十哲之一,才气过人,晚年的时候,因为儿子早丧,哭泣导致失明。

左丘明编纂了著名的《左传》,他也是失明了。

屈原投江自杀了,屈原为楚国尽忠,却被人谗言中伤,后来因为楚怀王被秦国羁留,不胜忧愤,却无能为力,于是在五月五日,沉于汨罗江中。

子路被人剁成肉酱,当时子路在卫国做官,卫国发生内乱,卫灵公的儿子蒯聩,就是卫后庄公,他与自己的儿子卫出公姬辄争夺王位,子路在这场灾难中死亡,被人砍成肉酱。

天地日月,都没办法做到常然不变,孔子这样的大圣大贤,也不能保证只有顺境,没有逆境。只因为孔子乐天知命,所以不管遇到什么逆境都能保持内心安乐,而且千百世之后,从天子到百姓,无不景仰。孔子的厄境在当时来看,似乎不是福,但是他以正道面对逆境,把这个正确的大道传给后世,那福还有超过这个的吗?

在陈绝粮。从者病。莫能兴。子路愠见曰。君子亦有穷乎。

子曰。君子固穷。小人穷。斯滥矣。

孔子绝粮于陈的时候,为大家示范了君子固穷的正确做法。穷途末路困厄艰难的时候,君子也依然坚守正道,这个叫做君子固穷。

孔子被围于匡的时候,说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”

这就是乐天知命的风范。

大概意思就是说:周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化,那么匡人又能把我怎么样呢?

这些案例告诉我们,世间无常,大圣大贤都会遇到逆境,我们这些业深障重的凡夫,更是难以避免,遇到各种业障逆境这是再正常不过了。

既然逆境不可避免,我们应当提前学会如何面对逆境:君子固穷,乐天知命,深信因果,无怨无尤。

虽然说逆境不可避免,但是在佛法来讲,如果你依教奉行,精进修持,那就可以逐渐消除业障,逐渐降低逆境的难度,可以重罪轻受。

一是学会忍辱,任何逆境也不发脾气,深信因果,无怨无尤;

二是精进修行念佛求生极乐,蒙佛菩萨加持,业障渐消,福报渐崇。

希望大家都能学会,从中受益。


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文章标题:3681.【推荐】佛弟子如何面对各种逆境?如何逐渐降低逆境的难度?发布于2023-06-27 18:37:45

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