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复汤昌宏居士

3669.[原文:]接手书,不胜感愧,光何人斯,何堪如是过誉耶。虽然,同病者相怜,固不得不各衷曲也。

今之学圣贤者,但学其文言而已,于圣贤之所以为圣贤处,盖忽略不究,此举世学人之病根,非尔我一二人之病根也。既有此根,决定不能素位而行,决定随富贵贫贱威武之境,而为之淫与移屈也。

勿道今人,即宋儒之传圣人心法者,于格物二字,尚未认清,况后人乎。欲明明德,不先格其心人欲之物,则明明德便是空谈。即学得文章盖世,固常在人欲中盘桓,何能不随境转乎哉。


净土

[白话:] 接到来信,感到不胜惭愧,印光大师说自己是什么人啊,怎么能受得起这样的过头赞誉呢?虽然这样,同病相怜,不得不各道衷曲。

印光大师说,现在那些学习圣贤之道的人,只是学习圣贤的文字言论而已,对于圣贤的实际修持,之所以成为圣贤的关键点,一概都忽略,不去深究,这是全天下学人的病根,并非你我一两人的病根啊。

既然有这样的病根,那就决定不能做到素位而行,决定会随着富贵贫贱威武等外境所转,被富贵所淫,被贫贱所移,被威武所屈。

不要说现在的人,即便是宋儒理学家,自认为是传圣人心法的人,他们对于格物两个字的真实含义,都没有认清楚,更何况后人呢?

想要明明德,如果不能先格除自己心中贪恋人欲这个物,那么想要明明德就是一句空谈而已。即便是学得文章盖世,也只是经常在人欲当中盘桓,怎么能够不随外境所转呢?


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文章标题:3669.【推荐】印祖直言:这才是圣贤之所以成为圣贤的关键发布于2023-06-27 18:38:51