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3639.[原文:]在家人不随众,各人念佛。坐立绕跪,皆无不可。但不可执定一法,若执定,则人劳而心或难得相应。当斟酌其自己之色力及工夫,而取其合宜行之,则有益矣。

若常途通行,宜先绕,次坐,次跪。绕跪皆觉辛苦,宜坐念。坐念若起昏沉,宜绕念,或立念。昏沉去,当复坐念。宜按钟,不宜掐珠,以掐珠难养心故。



[白话:]在家人不需要象在丛林一样随众,可以各自在家根据实际情况念佛。坐立绕跪,都可以。但不可以执定一个方法,如果你执定一个方法,人就容易疲劳,心可能难以相应。应当斟酌自己的身体情况和功夫深浅,选择合适自己的方法来做,那就有益。

如果按照通常的步骤,适宜先绕念,然后坐念,然后跪念。

绕念和跪念如果都觉得辛苦,就适宜坐念;坐念久了如果昏沉,就适宜绕念,或者站着念,等昏沉去除之后,又继续坐念。

静坐念佛的时候,适宜按时间来提醒,不宜掐珠,因为这种情况下掐珠难以养心。

我们作为在家人,尤其是俗务缠身的人士,每天能够坐下来念佛的时间其实并不一定很多。

如果有时间可以静坐专心念佛,那就可以定个时间,专心念佛,可以从每天1分钟开始,每个月或者每个季度或者每年增加一分钟。其他时间,可以见缝插针,有空就念。专心念佛自然比散心念佛更好;散心念佛也比不念佛要好很多。

有条件的时候,就专心念佛,可以坐下来专心念;没条件的时候,就散心念佛,一边做事一边念佛。

专心念佛的时候,可以计时,不必用计数器记数,因为这种情况记数影响专心;

散心念佛的时候,可以用计数器记数,因为这种情况你不记数,往往就会懈怠而不自知。

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文章标题:3639.印祖开示:在家人如此安排念佛功课更容易受益发布于2023-06-27 18:41:47