3636.【推荐】以贪欲为例，体会如何远离贪嗔痴三毒

[白话:] 接到来信，知道居士慕道之心极其恳切，让人不胜欣慰。因为校订《安士全书》，以及其他各种冗烦事务，没有闲暇回复，所以推迟到现在。

贪嗔痴的心，这是世间三毒，人人都有。如果你认识到这个是病，那三毒的势头就难以继续炽盛。就好像盗贼进入家中，如果家里的主人把他当做家里人，那么全家的珍宝都会被他偷得干干净净。如果主人知道他是贼，不许他在自己家里停留一刻，必须让他走得远远地，让家里干干净净。这样财宝不会丢失，主人也会安泰无忧。

古德云：“不怕念起，只怕觉迟。”贪嗔痴一生起，立刻就能觉察，那就立刻消灭了。如果你把贪嗔痴当做自家的正主，那就如同认贼为子，家中的财宝必定会消散。

就拿贪欲为例，每个人的贪欲目标各异，有的贪财，有的贪色，有的贪名，有的贪吃，程度也有深有浅。

我们应当根据自己当前的实际情况，制定合理的目标，即让自己及时觉察，又不至于目标过高导致无法执行。

比如贪吃，首先要知道贪吃是病，要治。如果你觉得自己贪吃是自己的优点，吃得精致，有品位，那就没办法跟你说后面的道理了。

如果你知道贪吃是病，也想治，但是治不了，那就不妨在念佛持咒求生极乐的基础上，循序渐进，小步慢跑，不要好高骛远，避免一曝十寒。

比如你可以先让自己少吃各种零食，少喝含有各种添加剂的饮料，每天把正餐吃好；

然后你可以逐渐减少对肉食的执著，逐渐以素食为主；

吃素的同时，你还可以逐渐断掉五辛，口味逐渐清淡；

吃净素之后，你可以逐渐不挑食，各种素菜都吃，味道不要太挑剔，好吃不好吃都吃一点。

吃饭时可以做以下五观：

计功多少，量彼来处，

忖己德行，全缺应供，

防心离过，贪等为宗，

正事良药，为疗形枯，

为成道业，当受此食。

知道这是病，发心要治病，随着你修行日久功深，面对贪嗔痴，逐渐能占上风，逐渐就能做自己的主人，不像以前那样直接被贪嗔痴束缚得严严实实，丝毫没有动弹的余地。