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复叶福备居士书一

3556.[原文:]汝父已许汝出家,当发至诚恳切心,一心,求生西方极乐世界

一切众生,从无始来,在六中无业不造。若无心修行,反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行,则此种念头更加多些。(此系真妄相形而显,非从前无有,但不显耳。)

此时当想弥陀佛在我面前,不敢有一杂念妄想,至诚恳切念佛圣号。(或小声念,或默念。)必须字字句句,心里念得清清楚楚。口里念得清清楚楚。耳朵听得清清楚楚。能如此常念,则一切杂念,自然消灭矣。

当杂念起时,格外提起全副精念佛,不许他在我心里作怪。果能如此常念,则意地自然清净

当杂念初起时,如一人与万人敌,不可稍有宽纵之心。否则彼作我主,我受彼害矣。若拌命抵抗,彼当随我所转,即所谓转烦恼菩提也。

汝现能常以如来万德洪名极力抵抗,久而久之,心自清净。心清净已,仍旧念不放松,则业障消而智慧开矣。切不可生急躁心。



[白话:]你父亲已经允许你出家,你应当发至诚恳切的心,一心念佛,求生西方极乐世界

你说现在有很多稀奇古怪的恶念,那是因为一切众生,从无始劫以来,在六道轮回不休,无业不造,如果没想着修行,反而不觉得有这些恶念,一旦发心修行,那么这种念头感觉会更多一些,这是真妄占比变化导致显得妄念多,并不是以前没有这些妄念,只是因为以前各种妄念非常多,所以这些妄念不显眼。现在发心修行之后,这些妄念就显得很打眼了。

遇到这种情况,应当想阿弥陀佛此刻就站在我面前,自己不敢有一丝杂念妄想,至诚恳切称念佛号,或者小声念,或者默念。必须要字字句句都清楚,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚。如果能够经常这样专心念佛,那么一切杂念,自然就消灭了。

当杂念起来的时候,应当格外提起全副精神来专心念佛,不许杂念在心里作怪。如果能够经常这样念佛,那么意地自然会逐渐清净。

当杂念刚刚生起的时候,就极为重视,如同一人与万人敌,不能有一丝的放纵之心,否则就被杂念作我的主人,我就被杂念带歪了被杂念所害了。如果极力抵抗,杂念就会随我转化,这就是所谓的转烦恼为菩提。

你现在如果能够经常用如来的万德洪名来极力抵抗,久而久之,心自然清净。心清净之后,如果仍旧精进念佛不放松,那么业障就会逐渐消除,智慧逐渐开显。对于业消智朗千万不可以生出急躁心。

 

大家要注意,对于普通人来说,能做到专心念佛固然非常好,但是刚开始很难做到这样专心念佛,有些人很愚痴,他做不到这样专心念佛的时候,他就干脆不念了。

对于普通人来说,你专心念功德很大;

如果做不到专心念,那么退而求其次,你散心念佛,功德也是不可思议;

如果你完全不念佛,那就得不到这些大大小小的功德。

怎么办呢?我们不管散心念佛也好,专心念佛也好,每天先制定功课目标,每天必须完成这个目标才能睡觉。在确保完成数量的基础上,我们可以逐渐提高质量,比如每天完成1万佛号以上,然后每天抽1分钟尝试专心念佛。

假如你每个月把专心念佛的时间提高1分钟,过得10年,你就能够每天专心念佛2个小时了。

这样不急不躁,稳打稳扎,循序渐进,精进不退,有助于提高往生品位。

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文章标题:3556.【推荐】学佛修行后,为何似乎杂念更多了?如何对治?发布于2023-06-27 18:49:41